剡藤新织就，一榻共清凉。
琥珀珍难得，龙头贵莫当。
不辞拳石冷，宁羡锦囊香。
梦觉华胥乐，神怡四体康。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《藤枕》是宋代诗人郭印所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
藤枕织成新的，我们共同躺卧在上，享受清凉。琥珀是稀有珍宝，龙头是宝贵无比的东西。不计较拳石的冰凉，宁愿羡慕锦囊散发的芬芳。觉醒时仿佛置身于华胥仙境，心神愉悦，身体健康。
《藤枕》通过描绘一个人躺在新织成的藤枕上，感受清凉的场景，表达了舒适和宁静的情感。藤枕象征着朴素和自然之美，清凉则代表着舒适、宁静和安逸。作者通过琥珀和龙头的比喻，将藤枕的珍贵与宝贵进行对应，以突出藤枕的独特价值。诗中提到不计较拳石的冰凉，表达了对物质财富的漠视，而羡慕锦囊的香气则暗示了对精神享受的向往。
最后两句表达了躺在藤枕上的人感受到的愉悦和幸福。作者通过梦觉华胥乐和神怡四体康来形容藤枕带来的愉悦体验，将身心的舒适与愉悦相融合，展现出一种宁静和满足的境界。
《藤枕》以简洁的语言和意象描绘，传达了一种淡泊宁静、追求内心舒适和满足的心境。通过对物质与精神享受的对比，表达了对物质追求的冷漠和对内心愉悦的追求。整首诗以清新、宁静的情感氛围，给人以一种舒适和安逸之感，展示了宋代文人追求内心宁静和精神寄托的心境。
内禅逾三甲，中兴会百年。归疆才汶上，勒石未燕然。忽怅龙髯堕，旋瞻燕翼传。遗民满关洛，南望涕萦涟。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。
空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。
老去卧湖海，白发朝朝新。赖有小道士，时来中圣人。形模虽简古，风味绝清真。何当秋雨夕，倾倒见情亲？
花缩添新紫，香消减旧黄。
句津清圆蚌剖胎，断无尘土到灵如。开张九虎排云入，约束五龙驱雨来。造物无私心感动，太平有象笔追回。焚香小待生呈佛，未放青天万里开。