江南桃叶齐，江北桃根低。
各自擅风流，人情千载迷。
桃花竟谁比，风雨日凄凄。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《桃》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗以江南和江北的桃树为主题，表达了桃花的美丽和人情的复杂。
诗中描述了江南和江北的桃树，江南的桃叶齐整，江北的桃根低垂。这两地的桃树各自展示着不同的风姿，各自有着各自的风采。这里的桃树可以被视为人们的代表，每个人都有自己独特的个性和魅力。
诗人提到人情千载迷，暗示了人情世故的复杂性。人们在纷繁复杂的世界中迷失了自己，难以辨别真实与虚假，美丽与丑陋。这种迷失的状态也可以与桃花的美丽形成对比，桃花的美丽是纯粹而真实的，而人情却常常被伪装和欺骗所掩盖。
最后两句“桃花竟谁比，风雨日凄凄”，表达了诗人对桃花之美的赞叹和对世事变幻的感慨。诗人认为没有什么能够与桃花的美丽相媲美，即使在风雨中，桃花依然散发着凄凉的美感。这也可以被视为诗人对人生的思考，即使在逆境中，美丽和真实依然存在。
总的来说，这首诗通过描绘桃花和人情的对比，表达了对美丽和真实的追求，以及对世事变幻的感慨。它提醒人们在纷繁复杂的世界中保持真实和纯粹，同时也反映了诗人对自然美的赞美和对人生的思考。
先天有数妙蓍龟，诧鬼夸神满卷诗。独一许翁可吾意，预占晴色赏酴醾。
出家儿，贪美膳。不顾抛撒，掉粉洗面。吃素签、包子假鼋，甚道家体面。美口腹，非长便。粗茶淡饭，且填坑堑。乐清贫、恬淡优游，别是
正宝香残，重帘静，飞鸟时惊花铎。沈思前梦去，有当时老泪，欲弹还阁。太一宫墙，菩提寺路，谁管纷纷开落。心情浑何似，似琵琶马上，晓寒沙漠。想筝雁频移，钏金度瘦，素肌清削。相思无奈著。重访旧、谁遣车生角。暗记省、刘郎前度，杜牧三生，为何人、顿乘芳约。试把菱花拭，
石子密铺迳，竹茎疏作行。不缘憩驺仆，几失此山房。佛像看都好，林花静自香。未须清兴尽，归更备僧床。
洪崖差遣探花来，检点芳丛饮数杯。深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。九重烟暖折槐芽，自是升平好物华。今日始知春气味，长安虚过四年花。探花时节日偏长，恬淡春风称意忙。每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。
之，上雪崖使君雪崖雪。玉垒浮云变灭。蓬婆外、晴白界天，西岭窗涵古今绝。秦山置下列。类媵姬姜娣侄。望太白、三百去天，六月人犹失炎热。缁尘苦为涅。问谁可配兹，千仞高洁。惟君雅号相优劣。有北正寒冽，传将移节，及门再命益磬折。未闻赐环与?。我拙。误名窃＊。甚此徵书