江南种菜漫阡陌，紫芥绿菘何所直。
陶生画此共言好，一幅往往黄金百。
北山老圃不外慕，但守荒畦斸荆棘。
陶生养目渠养腹，各以所能为物役。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《陶缜菜示德逢》
江南种菜漫阡陌，
紫芥绿菘何所直。
陶生画此共言好，
一幅往往黄金百。
北山老圃不外慕，
但守荒畦斸荆棘。
陶生养目渠养腹，
各以所能为物役。
中文译文：
江南的菜地遍布在田野小径，
紫色的芥菜和绿色的菘菜何其茂盛。
陶生（指陶渊明）画这幅画，表达了他的喜好，
每一幅画都如同黄金一样珍贵。
北山的老园子不受外界的影响，
只专心守护着荒凉的田埂，砍伐着荆棘。
陶生以养目养腹为乐，
每个人都根据自己的能力为大自然效劳。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代文学家王安石的作品，表达了对农田劳作和自然界的赞美。诗中的陶生（指陶渊明，古代文人）通过绘画表现了他对江南种菜的喜爱，其中紫芥和绿菘的茂盛景象直触他的心灵。陶生的画作常常被人们视为黄金般珍贵，显示出他对自然美的敬仰。
与此同时，诗中也提到了北山的老园子，它并不受外界的诱惑，专心守护着荒凉的田埂，不畏困难地砍伐着荆棘。这揭示了对坚持和勤劳的赞美，表达了陶生对农田劳作的尊重和珍视。
最后两句表达了陶生以养护眼睛和滋养身体为乐，同时也指出每个人都应根据自己的能力为大自然效劳。这体现了崇尚自然、尊重生命与平衡的思想。
总的来说，这首诗词充满了对农田劳作和自然界的赞美，表达了对自然美的敬仰和对劳动的尊重，同时也呼吁人们顺应自然、保护自然、与自然和谐相处。
绝塞初归喜浣休，东城送客偶成游。山前欲访青兰若，林下初闻黄鷅鹠。双屦高穷溪水出，一身轻共野云浮。寄声德操还能否，炊黍吾过为少留。
游云销尽月当空，危坐西轩快水风。往恨忽从中夜起，赏心难与故人同。鼠惊琴匣闻余响，萤度莲塘见乱红。星薄漏稀犹不寐，寒声通夕战疏桐。
古渡临祠庙，长淮接市门。旌旗摇白日，风雨锁黄昏。贫贱求知己，荣华少故恩。湖边逢牧竖，犹自说王孙。
燕子蜂儿各自忙，玉魂谁返杜秋娘。人间抵死无殊丽，免唤分司御史狂。
郡县齐瞻使者麾，马蹄行处是霜威。前驱宁免为负弩，高谢未能图拂衣。顾己自知吾道在，折腰甘被俗人议。古来策足皆贫贱，伊起耕夫吕钓矶。
汤饼随缘和酱醯，六年三潦念民饥。重逢白发人生日，愿见黄梅雨止时。诗好远过千岁寿，家贫深负五男儿。许身稷契杜陵老，岂谓残生乃至斯。