诗词大全

《桃源忆故人 五台月长老来点茶》

五台月老通三要。
便把三彭除剿。
运用三车皎皎。
般载三乘妙。
龙华三会心明晓。
顿觉三光并照。
个内三坛设醮。
自己三清了。

作品评述

《桃源忆故人 五台月长老来点茶》是元代马钰的一首诗词。诗中表达了对故友的思念之情,以及对桃源仙境和五台山的向往。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
桃源仙境回忆故人,五台山的月亮长者前来沏茶。
五台山月长者通晓三个要点,便将三个坏人消除。
运用三辆明亮的马车,载着三个神奇的乘客。
龙华三会心灵明悟,顿时感受到三种光芒一同照耀。
内心设立三个祭坛,进行清净祭祀。
自己亲自完成三清道德。

诗意:
这首诗通过描述桃源仙境和五台山的景象,表达了对故友的思念之情。诗人使用了一系列数字和象征意象,以展示自己对道教信仰和修行的追求,同时也表达了对桃源仙境和五台山的美好向往。

赏析:
这首诗以桃源仙境和五台山为背景,通过运用数字和象征意象的手法,展现了诗人对道教信仰和修行的追求。诗中的"三要"、"三车"、"三会"、"三光"以及"三清"等数字和词语,都具有一定的象征意义。它们代表了诗人对道教三清(玉清、上清、太清)的崇敬,以及对道教修行的向往和追求。诗人借助于这些象征意象,展示了自己对道教教义的理解和对道家思想的赞美。

整首诗词气势恢弘,语言华丽,通过描绘桃源仙境和五台山的景象,诗人表达了对故友的思念之情,并将其与道教的信仰和修行相结合。这首诗词在形式上独特,表达了作者独特的情感和对于理想世界的向往,使读者体验到一种追求心灵净化和超脱尘世的情感。

  • 《拟古六首上鲜于大夫子骏其一西北有高楼》

    西北有高楼,缥缈齐紫清。周栏十二折,飞鸾结丹楹。上有弦歌女,充耳以黄瑛。当窗弄白日,颜若苕之荣。阳阿奋哀响,梁欐有遗声。不惜厉清商,零霜飞园英。谁为听之者,皎皎自知明。幸承遗褋眷,同车以遐征。

  • 《介甫作巫山高命光属和勉率成篇真不知量》

    巫山高,巫山之高高不极。寒江西来曳练长,群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖,老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客,一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如,仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒,巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处,至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直,兴亡唯观恶与德。安肯

  • 《送曾子固苏轼》

    屈宋出於楚,王马出於蜀。荀杨亦二国,自接大儒躅。各去百数年,高下非近局。钩陈豹尾科,登俊何炳缛。楚蜀得曾苏,超然皆绝足。父子兄弟间,光辉自联属。古何相辽阔,今何相迩续。朝廷有巨公,讲索无遗录。正如唐虞时,元凯同启沃。何言五百载,此论不可告。二君从兹归,名价

  • 《陪侍御叔游城南山墅》

    夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯槁吟。

  • 《偈颂一百零二首》

    容路如天远,情忘道义深。虚空无向背,何处觅家音。

  • 《饮茶歌诮崔石使君》

    越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔

版权所有©学知识网词语词典   网站地图 辽ICP备17013433号-1