诗词大全

《陶骥子骏佚老堂二首》

我从庐山来,目送孤飞云。
路逢陆道士,知是千岁人。
试问当时友,虎溪已埃尘。
似闻佚老堂,知是几世孙。
能为五字诗,仍戴漉酒巾。
人呼小靖节,自号葛天民。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

诗词:《陶骥子骏佚老堂二首》
朝代:宋代
作者:苏轼

我从庐山来,目送孤飞云。
路逢陆道士,知是千岁人。
试问当时友,虎溪已埃尘。
似闻佚老堂,知是几世孙。
能为五字诗,仍戴漉酒巾。
人呼小靖节,自号葛天民。

中文译文:

我从庐山来,目送孤飞云。
路上遇到陆道士,知道他是千岁之人。
试问当时的朋友,虎溪已经尘土飞扬。
似乎听说佚老堂,知道他是几世的后代。
他能写出五字的诗,仍戴着滤酒巾。
人们称他为小靖节,他自称葛天民。

诗意和赏析:

这首诗是苏轼写给陶骥子骏佚老堂的两首诗之一。陶骥子骏佚老堂是苏轼的朋友,也是他的挚友之一。

诗的第一句"我从庐山来,目送孤飞云"表达了苏轼离开庐山的情景,他目送着孤独的飞云,暗示了他的离别和寂寞之感。

第二句"路逢陆道士,知是千岁人"描绘了苏轼在路上遇到了陆道士,陆道士是一个仙人般的存在,被认为是千岁之人,寓意他长寿。

第三句"试问当时友,虎溪已埃尘"表达了苏轼对与他当时的朋友们的思念之情,虎溪指的是他们在一起游玩的地方,现在已经尘土飞扬,时光已经过去。

第四句"似闻佚老堂,知是几世孙"提到了佚老堂,佚老堂是陶骥子骏佚老堂的别号,苏轼听说他的消息,知道他是几世的后代,也表达了对陶骥子骏佚老堂的思念。

第五句"能为五字诗,仍戴漉酒巾"赞美了陶骥子骏佚老堂的才华,他能写出五字的诗,显示了他的诗才和才华横溢。"漉酒巾"是指用来过滤酒的巾布,也象征着他质朴的生活态度。

最后两句"人呼小靖节,自号葛天民"是陶骥子骏佚老堂的别号,人们称他为小靖节,他自称葛天民,这两句表达了他的自谦之心和平凡的态度。

这首诗通过对陶骥子骏佚老堂的赞美和思念,展现了苏轼与他的深厚友谊,同时也表达了对友人才华和质朴生活态度的钦佩。整首诗意蕴含深情,言简意赅,给人以温暖和共鸣的感觉。

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