来时秋不见桃花，空树寒泉泻石涯。
争得时人见鸾凤，不教身去忆烟霞。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《桃花源》是宋代文学家曾巩创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
来时秋不见桃花，
空树寒泉泻石涯。
争得时人见鸾凤，
不教身去忆烟霞。
诗意：
这首诗词描绘了一个桃花源的景象，表达了对逝去的美好时光的怀念和对现实的无奈。诗中的桃花源原本是一个美丽的地方，但现在已经没有了桃花，只剩下空荡荡的树林和冷清的泉水。时人们争相寻找传说中的凤凰和鸾鸟，但作者并不希望自己身临其境，只希望保留对过去繁华景象的美好回忆。
赏析：
《桃花源》是一首富有禅意和哲理的诗词，通过描绘桃花源的现状，表达了作者对现实的无奈和对过去美好时光的怀念。诗中的桃花源原本是一个人间仙境，但现在已经没有了桃花，只剩下荒凉的景象。这种对美好事物逝去的描绘，也可理解为人生中美好时光的流逝和无法挽回的遗憾。
诗中的"时人"指的是那些追逐名利的人们，他们争相寻找传说中的凤凰和鸾鸟，希望能够得到更多的荣华富贵。然而，作者并不向往这种虚荣和浮华，他宁愿保留对过去美好时光的回忆，追求内心的宁静和清净。
整首诗以简洁的语言、深邃的意境表达了对现实世界的冷漠和对内心世界的追求。它呈现了桃花源的残破景象，透过这个意象，诗人表达了对于繁华背后空虚与无常的思考。这种对现实的冷峻揭示和对内心追求的呼唤，使得这首诗词具有一种禅宗的氛围，引人深思。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。