肃九室，谐八音。
歌皇慕，动神心。
礼宿设，乐妙寻。
声明备，祼奠临。
律迓气，音入玄。
依玉几，御黼筵。
聆忾息，僾周旋。
九韶遍，百福传。
信工祝，永颂声。
来祖考，听和平。
相百辟，贡九瀛。
神休委，帝孝成。
张说，字霖卿，营道（今湖南道县）人。孝宗隆兴元年（一一六三）有《游老君洞》诗。事见《八琼室金石补正》卷八六。
中文译文：
《唐享太庙乐章·永和三首》
肃静的九室，和谐的八音。
歌颂皇帝的慕慕之情，动人神心。
礼仪设备齐备，乐声妙不可言。
各种申明都已准备好，陛下庄严肃穆地临祀。
音律被感化，声音进入深远玄妙之境。
依照玉几，敷设御黼的宴席。
心怡地聆听请辞和谢辞，周旋其中。
九钟的音乐流传开来，福祉之音传遍百姓。
诚心地向神灵祝福，永远歌颂庄严之声。
祖先圣德的来临，享受着和平。
众多朝臣向众神进献九州的贡品。
神灵安详地依偎，帝王孝顺继承。
诗意和赏析：
这首诗是唐代张说创作的一首赞颂唐朝皇帝在太庙举行祭祀活动的诗词。诗中刻画了庄严肃穆的太庙场景，形容了充满和谐的音乐和美好的礼仪。通过舞乐的表达，表达了皇帝对祖先的崇敬之情和祈祷和平的愿望。诗中运用了丰富的修辞手法，使诗词更富有音乐的节奏感和韵律美。整首诗以庄重肃穆为基调，表达了作者对皇帝和神灵的敬仰和赞美之情，展示了唐代盛世的风貌。
总的来说，这首诗既是对唐代太庙乐章的描绘，也是对皇帝和祖先的颂扬，展示了唐代皇家礼乐文化的繁荣和庄严。在艺术形式上，这首诗通过各种修辞手法的运用，使诗词更具音乐之美，结构严谨，意境深远，给人以庄严肃穆和雄壮的感觉。
题墨暗颓垣，峥嵘岁序迁。旧僧霜发满，老柏瘦根穿。客少庭多草，村饥供乏钱。重来犹晚暑，清盥挹寒泉。
数日君不来，欲赋莫云诗。今朝忽过我，欢然如先期。谈论已忘倦，坐卧犹忘机。正尔踌躇间，袖出言别诗。且知束锦囊，届途无多时。使我心为感，使我心为悲。此意竟何如，写作送行诗。君不鄙我句，喜色形须眉。明朝天一方，胥会知何时。
扬州云气郁佳哉，百虑方横吉语来。却看诗书安隐在，竹篱阴里得时开。
敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。二南风雅道，从此化东周。
梅妆堪点额，觉残雪、未全消。忽春递南枝，小窗明透，渐褪寒骄。天公似怜人意，便挽回、和气做元宵。大守公家事了，何妨银烛高烧。旋开铁锁粲星桥。快灯市、客相邀。且同乐时平，唱弹弦索，对舞纤腰。传柑记陪佳宴，待说来、须更换金貂。只恐出关人早，鸡鸣又报趣朝。
驯于蹇驴，清于赐驹，我行尔从。幸柴车堪驾，何惭韩众，药苗可采，长伴庞公。野涧泉甘，阳坡草暖，有柏叶松枝充短供。休梦想，去游灵囿沼，入望夷宫。与夸夺子争雄。生与死未知谁手中。况嗾獒者众，放＿人少，大将触网，小亦伤弓。风月和柔，山林深密，折角何如且养茸。二虫喜