奠祖配天，承天享帝。
百灵咸秩，四海来祭。
植我苍璧，布我玄制。
华日裴回，神烟容裔。
张说，字霖卿，营道（今湖南道县）人。孝宗隆兴元年（一一六三）有《游老君洞》诗。事见《八琼室金石补正》卷八六。
中文译文：
《唐封泰山乐章·肃和》
奠祖配天，承天享帝。
百灵咸秩，四海来祭。
植我苍璧，布我玄制。
华日裴回，神烟容裔。
诗意：
该诗是唐代张说创作的《唐封泰山乐章·肃和》一首，描述了古代将泰山封为皇后的仪式上的庄严和神圣。诗中呼应了古代天子祭祀先祖和天地万物的传统仪式，将泰山视为神灵的归宿，表达了对祖先的崇敬和对天地的敬畏之情。
赏析：
此诗通过对泰山封神仪式的描绘，展现出浩浩荡荡的场面和雄奇壮丽的景象，彰显了帝王的威严与尊贵。诗中提到的“百灵咸秩”，指的是各种鸟类和动物在仪式上肃穆有序；“植我苍璧，布我玄制”，意味着泰山上树木的葱茏和遍布的祭礼；“华日裴回，神烟容裔”，形容了仪式中神圣的阳光和祭祀神明时升腾的香烟，给人一种庄严肃穆的感觉。
整首诗明确表明了泰山被封神的意义以及帝王对神灵仪式的郑重态度，同时也表达了作者对天地神明的敬畏之情。这首诗用华丽而雄壮的语言描绘了泰山封神仪式的壮观景象，展示了古代帝王威严的仪式和对神灵崇敬的情感，具有极高的艺术价值。
题墨暗颓垣，峥嵘岁序迁。旧僧霜发满，老柏瘦根穿。客少庭多草，村饥供乏钱。重来犹晚暑，清盥挹寒泉。
数日君不来，欲赋莫云诗。今朝忽过我，欢然如先期。谈论已忘倦，坐卧犹忘机。正尔踌躇间，袖出言别诗。且知束锦囊，届途无多时。使我心为感，使我心为悲。此意竟何如，写作送行诗。君不鄙我句，喜色形须眉。明朝天一方，胥会知何时。
扬州云气郁佳哉，百虑方横吉语来。却看诗书安隐在，竹篱阴里得时开。
敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。二南风雅道，从此化东周。
梅妆堪点额，觉残雪、未全消。忽春递南枝，小窗明透，渐褪寒骄。天公似怜人意，便挽回、和气做元宵。大守公家事了，何妨银烛高烧。旋开铁锁粲星桥。快灯市、客相邀。且同乐时平，唱弹弦索，对舞纤腰。传柑记陪佳宴，待说来、须更换金貂。只恐出关人早，鸡鸣又报趣朝。
驯于蹇驴，清于赐驹，我行尔从。幸柴车堪驾，何惭韩众，药苗可采，长伴庞公。野涧泉甘，阳坡草暖，有柏叶松枝充短供。休梦想，去游灵囿沼，入望夷宫。与夸夺子争雄。生与死未知谁手中。况嗾獒者众，放＿人少，大将触网，小亦伤弓。风月和柔，山林深密，折角何如且养茸。二虫喜