一出四旬归，身谋喜不遗。
歌方想原壤，讖复合龟兹。
厚薄惟求称，死生难预知。
桐棺三寸窆，亦足矫茶毗。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《唐村买杉为椁南当买杉为棺戏作》是宋代诗人卫宗武的作品。这首诗意蕴涵深远，通过描述一出四旬归的故事，表达了对生死的思考和对人生价值的追求。
这首诗词的中文译文为：
唐村买杉作椁，南方买杉作棺，戏作。
这首诗词描绘了在唐村买杉木制作椁木，南方买杉木制作棺木，用于戏剧表演的场景。
诗词通过简洁的文字，寄托了深刻的哲理和人生观。以下是对诗词的赏析：
这首诗词以极简的语言勾勒出一个富有象征意义的场景，唐村买杉作椁，南方买杉作棺，戏作。这里的唐村和南方成为两个象征，代表了人生的两个不同阶段，椁和棺则象征着生与死。
作者以诗意的手法，将生死之间的沧桑与浩瀚表达出来。四旬归，是指四十天的时间，象征着一个阶段的结束和另一个阶段的开始。这里的四旬归既可以指一个人的生命历程，也可以指一个时代的兴衰更替。
诗词中的唐村买杉作椁和南方买杉作棺的对比，意味着人生的起伏和不确定性。生命的长短和命运的变化是无法预知的，就像桐棺三寸窆，即使再华丽的椁木或棺木，也无法改变死亡的不可逆转。
诗词透露出对生命意义的追问和对命运的思考。作者在诗中提到了歌方想原壤，讖复合龟兹，抒发了对祖国的思念和对远方的向往。这种对过去和未来的思考与对生死的揣摩相映成趣，凸显了人生的无常和自然的力量。
整首诗以简洁的文字勾勒出复杂的情感和哲理，通过对生死、命运和人生意义的思考，表达了人对生命的珍视和对自身价值的追求。诗词的美在于它的深远内涵和丰富意蕴，引发读者对人生和存在的思考。
自我从宦游，七年在长安。所得惟元君，乃知定交难。岂无山上苗，径寸无岁寒。岂无要津水，咫尺有波澜。之子异于是，久处誓不谖。无波古井水，有节秋竹竿。一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为
悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。长忆孤洲二三月，春山偏爱富春多。
南山有佳色，无人空自奇。清诗为题品，草木变芬菲。谢女得秀句，留待中郎归。便当勤鞭策，仆倦马亦饥。（段有侄女在密州。）
人生兮若蓬，摇落兮秋风。或南兮或北，忽西兮忽东。□□兮潦水，高之兮太空。天翔兮征鸿，地泄兮鸣蛬。皆一气□所使兮，曾不由夫我躬。焉得三万六千日，无尽无藏兮惟杯中。
冠石新墙日月回，丰堂环殿起崔嵬。钟随秋势金声壮，佛隐寒云玉座开。流水远奔双涧去，平林高拥四山来。麒麟细草南东路，一望松门意自哀。
偶得回銮处，遥因想翠华。彩云飞辇路，象迹印汀沙。晓日彭城地，春风杨柳花。独惭随使节，重此泛仙槎。