高栋虚窗五月凉，客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观，涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣，梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久，此处从今是道场。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《堂成不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高楼虚窗五月凉，
客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观，
涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣，
梦回余念属潇湘。
老人夫妇修行久，
此处从今是道场。
诗意：
这首诗词描绘了一幅宁静而禅意的景象。诗人苏辙以高楼虚窗、五月凉爽为背景，描述了一个宁静的场景。来访的客人在清凉的五月扫地，并点燃香烛。白云低垂，环绕着明亮的月亮，观赏着它的美景。涨潮的海水东流，清凉的气息充满了整个房间。在长时间的疾病中，诗人的渴望心情久久不能得到满足，只能以沆瀣一气的思绪和回忆来填补。而他的梦境却带他回到了潇湘之地。老年的夫妇经过长时间的修行，将这个地方视为自己的道场，从今以后将在这里修行。
赏析：
这首诗词展现了诗人对宁静、禅意和自然之美的追求。高楼虚窗、五月凉爽的描绘给人一种宁静的感觉，让读者仿佛置身于这样一个清凉的环境中。客人扫地、焚香的描写表达了对精神净化和内心宁静的追求。白云低垂、明月观赏的场景营造出一种超脱尘世的氛围。涨潮的海水和清凉的气息则象征着冷静和澄明。诗人的疾病和渴望心情的描写，展示了对满足和心灵平静的渴望，同时表达了生活的无奈和不尽如人意。最后，诗人将这个地方视为夫妻俩长期修行的场所，显示了对修行和追求内心安宁的决心。
整首诗词以简洁的语言和具体的意象，展示了苏辙对宁静、禅意和内心追求的主题。通过描绘清凉的环境、精神净化的仪式和自然景观，诗人表达了对心灵平静和内在满足的追求。诗词中的意象和情感共鸣，使读者在阅读中体验到一种宁静和超然的境界。
诸妄不可赖，所赖惟一真。内欲求性命，油然反清淳。外将应物化，致一常日新。商於四父老，携手初逃秦。翻然感汉德，投足复践尘。出处盖有道，岂为诸吕勤。嗟我千岁後，澹然与之亲。还将山林姿，俯首要路津。囊中旧时物，布衣白纶巾。功成不归去，愧此且心人。
曹刘元易识，甘石况经云。五物时为帝，三辰岁有君。平生信严子，今日得扬云。两手分忠孝，往承华与勋
雨阴忽收霁，云气失闭封。才转横里港，西睨南北峰。似慰畸人归，天亦开喜容。万僝与万僽，销铄无留踪。近京村舍盛，年丰多尧农。门户饾饤新，团圞傲穷冬。北城入望迩，瑞霭何葱龙。败笔亟收拾，不须写心胸。入关至急需，衣断须先缝。南山故业在，此去羞迎逢。
隐市山林，傍家池馆，顿成佳趣。是几番临水看云，就树揽香，诗满阑干横处。翠径小车行花影，听一片春声人笑语。深庭宇。对清昼渐长，闲教鹦鹉。芳情缓寻细数。爱碧草平烟红自雨。任燕来莺去，香凝翠暖，歌酒清时钟鼓。二十四帘冰壶里，有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒、半天
村南啼布谷，村北响缫车。隔浦卖鱼市，傍桥沽酒家。野花朝日暖，溪柳背风斜。又过东邻去，东邻采菊芽。
接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。