肃我成命，於昭黄祇.裘冕而祀，陟降在斯。
五音克备，八变聿施。
缉熙肆靖，厥心匪离。
贺知章，字季真，会稽永兴人。少以文词知名，擢进士，累迁太常博士。开元中，张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰《六典》及《文纂》。后转太常少卿，迁礼部侍郎，加集贤院学士，改授工部侍郎，俄迁秘书监。知章性放旷，晚尤纵诞，自号四明狂客，醉后属词，动成卷轴。又善草隶，人共传宝。天宝初，请为道士还乡里。诏赐《镜湖剡川》一曲，御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别，年八十六卒，肃宗赠礼部尚书。诗一卷。 贺知章字季真，会稽永兴人。证圣初擢进士第，陆象先引为太常博士，累迁祕书监。天宝三载请为道士还乡里，未几卒，年八十六。补诗一首。
这首诗是贺知章创作的《唐禅社首乐章·太和》。以下是对诗的中文译文以及相关赏析：
太和，也就是指唐太和年间（公元827-835年），当时贺知章还未出生。这首诗是他后来在西安成大禅寺的禅社所作，寓意为回到太和时代。
诗的内容主要描述了在庄严的仪式中，他们庄重地肃立，向昭黄神明祭祀。他们戴上华贵的冠冕，登上高台，进行祭祀仪式。五音（指音乐的五音），八变（指音乐的八个调式）全都合拍谐和地奏响。整个场面肃穆安静，他们的心志与神明息息相通。
这首诗倾注了贺知章对仪式的庄重态度以及对音乐的赞美之情。通过描述祭祀仪式的细节和音乐的和谐之美，诗中传达了作者对宗教仪式的敬意和对艺术的追求。这也反映了唐代文人重视礼仪和音乐的传统习惯。整首诗言简意赅，节奏明快，语言优美，在章法上注重对仗和音韵的呼应，体现出贺知章的才华和诗境的独特魅力。
戚里封侯旧，家园缔宇初。据梧人化蝶，坐石客焚鱼。砌草交垂带，窗筠就刻书。欲知真趣盛，长者数回车。
志古流难合，谈高道自明。风波直恩分，鍼石尽交情。让节蒙知厚，华班绝绮荣。贱生怀感遇，当路假晶荧。累次青油幕，中间白玉京。吏文容议缓，邦事卹言轻。自此嗟流梗，何期苦见兵。塞垣心易动，漳浦信弥惊。玉蕊悲无验，金台望忽倾。岁阑云惨淡，天迥泪纵横。世有真忠亮，今亡
二条开胜迹，大隐叶冲规。亭阁分危岫，楼台绕曲池。长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。游人惜将晚，公子爱忘疲。愿得回三舍，琴尊长若斯。
一春霁色养花天，近夏鞭霆雨沛然。说与农人勤贮水，行看绿雾涨平田。
没巴没鼻落一叶，发颠发狂何处风。九十日暑扫地去，满怀汗珠寻已空。却烦察判潘孺子，说与上舍陈元龙。来宵无雨必好月，一樽还要与君同。
扰扰送征行，匆匆赴北城。隔关愁暝早，入直爱官清。夏屋连云冷，冬宵彻晓明。不眠身百转，无计决平生。