问讯高真此住家，伊蒲未办且煎茶。
故应一笑来迎我，五百瓶中总是花。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《昙花亭供茶戏作二首》是宋代文人韩元吉的作品。这首诗词描述了一个在昙花亭供茶戏的场景，表达了作者对自然美和人情味的赞美。
诗词的中文译文如下：
问讯高真此住家，
伊蒲未办且煎茶。
故应一笑来迎我，
五百瓶中总是花。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述昙花亭供茶戏的情景，表达了作者对这个场景的赞美和喜悦之情。
首先，诗的开头提到了一个人名为高真的住家，作者似乎前去拜访高真并询问他的住址。伊蒲指的是一种草药，这里表明高真的住家尚未收拾好，还在煎茶准备款待客人。
接着，诗中描述了高真一笑迎接作者的情景。这个微笑显示了高真的热情好客和友善。这样的迎接让作者感到愉悦和欢迎。
最后两句描述了五百个瓶子中都是花朵，这是昙花亭供茶戏的特色之一。这里的花可以被理解为美的象征，也可以表示供茶戏的场景充满了生机和活力。
整首诗词通过简洁的语言描绘了一个和谐美好的场景，展现了作者对自然美和人情味的赞美。它表达了作者对友情、热情款待以及自然的赞赏，给人以愉悦和温馨的感受。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。
冷落江西香火缘，岭南人少问吾传。一行水陆余千里，两岁风花仅百篇。句眼竟谁知落处，古囊长是挂闲边。獿人常试斲泥手，客里相逢喜欲颠。
人情甘阿谀，我独倦请谒。尤於权门疏，万事亦已拙。平生江湖期，梦寐不可遏。青青西门槐，少解马上暍。
缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。