乾德之五星，旋于降娄，开文祥兮。
太常之英姿，跨颉历籀，开大荒兮。
游艺之神，{左车右兰}古轹今，奚钟王兮。
维副车之题，在承平时，谨瑟藏兮。
维北宫之玺，施于中兴，传帝皇兮。
维臣其得之，锦弢琼函，绚宸章兮。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《太宗皇帝古诗御书赞》是宋代岳珂所作，这首诗词以赞美皇帝太宗为主题，通过运用华丽的修辞手法和形象的描绘，展现出皇帝的威严和伟大。
诗词的中文译文如下：
乾德之五星，旋于降娄，开文祥兮。
太常之英姿，跨颉历籀，开大荒兮。
游艺之神，左车右兰古轹今，奚钟王兮。
维副车之题，在承平时，谨瑟藏兮。
维北宫之玺，施于中兴，传帝皇兮。
维臣其得之，锦弢琼函，绚宸章兮。
诗词的诗意是赞美太宗皇帝的至高无上的统治地位和卓越的才德。首先，描绘了乾德之五星在天空中旋转，象征着皇帝的崇高地位和辉煌光辉。接着，称颂了太宗的仪容英武和卓越才华，他跨越时空，传承古代圣贤的智慧，开创了新的辉煌时代。诗中还提到了游艺之神，以及左车右兰等富有象征意义的形象，表达了皇帝治理国家的智慧和威严。继而，诗人称颂了太宗的功绩和治平时期的安定，以及北宫之玺象征着皇帝的合法统治。最后，诗人称颂了那些能够获得皇帝恩宠的臣子，他们获得了锦绣华章般的荣誉和荣耀。
《太宗皇帝古诗御书赞》通过华丽的语言和形象的描绘，将太宗皇帝的威严、权威和治理才能赞美得淋漓尽致。诗人使用了丰富的修辞手法和象征意义，使得诗词具有雄浑的气势和庄严的感觉。整首诗词既展现了太宗皇帝的伟大形象，又表达了对他功业的崇敬和敬意。
班行想望岁空多，知有龙门未敢过。和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲。三刀旧协庭闱梦，五腨今传里巷歌。复道谏书尝满箧，不唯诗句似阴何。
莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。共看衰老近，转觉宦名虚。遥想清溪畔，幽人得自如。
甘泉柳苑秋风急，却为流萤下诏书。
虎山桥外水如烟，雨暗湖昏不系船。此地人家无玉历，梅花开日是新年。
共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授，只有家贫免盗憎。除却数函图籍外，更将何事结良朋。
一峰当胜地，万点照严城。势异昆冈发，光疑玄圃生。焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。春山收暝色，爝火集馀辉。丽景饶红焰，祥光出翠微。白榆行自比，青桂