虫思庭莎白露天，微风吹竹晓凄然。
今来始悟朝回客，暗写归心向石泉。
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
台中遇直，晨览萧侍御壁画山水
虫思庭莎白露天，
微风吹竹晓凄然。
今来始悟朝回客，
暗写归心向石泉。
中文译文：
在台中遇见直（指萧侍御），早晨观赏他的壁画山水，
蚯蚓在庭院的青草上白天思念着露水的滋润，
微风吹动着竹子，清晨的景色沉寂凄凉。
如今才明白来朝的旅客的心情，
偷偷地在石泉旁写下回家的心思。
诗意和赏析：
这首诗写的是唐代诗人羊士谔在台中遇见萧侍御的壁画山水，并由此感受到了朝回客的心情和思绪。
诗人首先描述了庭院中白天的景色，蚯蚓在草地上白天思念着露水的滋润，微风吹动着竹子，这些细节描写着清晨的景色凄凉而幽静。
接着，诗人通过描述自己在台中遇到萧侍御的壁画山水，表达了自己终于理解了朝回客的心情。朝回客指的是前往朝廷事务或职位的人，他们常常背负着离家的思念和回归的渴望。
最后两句诗暗示了诗人自己的心情，他在石泉旁偷偷地写下了自己回家的心思，表达了自己内心深处对家乡的眷恋和渴望。
整首诗以简洁而纯净的词句，表达了诗人对乡愁和归家思念的真挚之情，将自然景色与人情景色相结合，给人以深深的感触。这首诗词展现了唐代诗歌的特点，即抒发诗人内心情感，表达对乡愁和家乡的思念之情。
晚风吹雨，战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。飞鸟翻空，游鱼吹浪，惯趁笙歌席。坐中豪气，看公一饮千石。遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。茅舍疏篱今在否，松竹已非畴昔。欲说当年，望湖楼下，水与云宽窄。醉中休问，断肠桃叶消息。
愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。古若不置兵，天下无战争。古若不置名，道路无欹倾。太行耸巍峨，是天产不平。黄河奔浊浪，是天生不清。四蹄日日多，双轮日日成。二物不在天，安能免营营。
当初相见。君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍。无奈昭阳人怨。便教恩浅情疏。隔花空望金舆。春晚不拈红粉，碧窗自录仙书。
宁忍千日饥，野葛不可烹；宁枉百里途，捷径不可行。自古风俗坏，善土亦沦胥。橘柚禹包贡，後世称木奴。
龙烛飞空雪渐无，光摇穷巷丽金铺。妓楼遽喜春生座，席户浑惊粟在肤。剡水不须乘兴去，饭山犹是作诗臞。自怜白发疎慵客，拥被高舂梦未苏。
庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。