宝锁轰霄启玉晨，风恬雪霁净先尘。
东皇太一紫坛晓，世界大千青陆春。
藜杖流光环佩集，鏠旗斂影豆笾陈。
乐歌须仗甘泉笔，斧藻天家泰道新。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《太一宫斋祭呈司封吴舍人》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宝锁轰霄启玉晨，
风恬雪霁净先尘。
东皇太一紫坛晓，
世界大千青陆春。
藜杖流光环佩集，
鏠旗斂影豆笾陈。
乐歌须仗甘泉笔，
斧藻天家泰道新。
诗意：
这首诗词是洪咨夔以祭祀仪式为背景，表达他对太一宫的崇敬之情。诗中描绘了清晨的景象，宝锁轰霄，指的是宝剑挥舞划破天际的声音，象征着祭祀的隆重和庄严。风恬雪霁，意味着风平浪静，雪霁天晴，净化了尘埃，为祭祀开启了一个洁净的环境。东皇太一紫坛晓，表达了祭祀仪式在黎明时分开始，紫坛指的是太一宫的祭祀场所。世界大千青陆春，意味着整个世界洋溢着春天的气息。
藜杖流光环佩集，描绘了祭祀仪式中人们手持藜杖，在光芒的照耀下，佩戴着华丽的饰物。鏠旗斂影豆笾陈，描述了旗帜随风飘扬，祭祀器物整齐排列的场景。乐歌须仗甘泉笔，指出在祭祀仪式中，歌舞乐曲是必不可少的，甘泉笔代表着有才华的文人。斧藻天家泰道新，表达了通过这样的祭祀仪式，天家（皇室）将得到神明的庇佑，国家将迎来一个新的盛世。
赏析：
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景，展现了洪咨夔对神明的崇敬和对美好未来的向往。诗人运用形象生动的语言，通过描写自然景物和祭祀仪式的细节，营造出一种庄严肃穆的氛围。诗中使用了丰富的象征意象，如宝锁轰霄、风恬雪霁等，增强了诗歌的艺术表现力。
诗人以清晨的景象作为开头，通过自然景观的描绘，将读者引入祭祀仪式的氛围，展示了古代祭祀的辉煌场面。他通过描写祭祀仪式中的各种细节，如藜杖、旗帜、乐曲等，展现了整个仪式的庄严和盛大，体现了祭祀活动的重要性和文化内涵。
诗的最后一句表达了诗人对未来的美好展望，认为通过祭祀仪式，天家将得到庇佑，国家将迎来一个新的盛世。整首诗以庄重肃穆的语气描绘了祭祀仪式的壮观场面，展示了作者对神明的敬畏和对国家繁荣昌盛的期许，表达了对美好未来的向往和祝福。
总之，这首诗词《太一宫斋祭呈司封吴舍人》通过描绘祭祀仪式的场景和细节，展现了庄严肃穆的祭祀氛围，表达了对神明的崇敬和对美好未来的向往。诗词运用形象生动的语言和丰富的象征意象，呈现了作者的艺术表现力和对国家繁荣的祝愿。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。