太阳一入地，亦足蒸成霞。
老学傥能勉，声绩岂不华。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
中文译文：《太阳》
太阳一入地，亦能蒸化为霞。
尽管学问渐渐老去，但声望和成就岂不是光华璀璨的。
诗意和赏析：
这首诗意味深长，通过太阳的比喻，表达了作者对人生的看法和人生价值的思考。
首先，作者通过太阳一入地能够蒸化为霞的形象描绘，表达了太阳的力量和能量。这也象征着优秀的人才，他们不仅有丰富的知识和才华，更能够在困境中发挥潜能，展现出耀眼的成就和光芒。
当然，与之相对比的是，作者也提到了学问老去的现象。随着岁月的流逝，人们的体力和精力逐渐衰退，学问自然也会受到影响。然而，即使如此，作者依然认为，学问的价值依旧存在，只是以不同的形式呈现。声望和成就，是人们对于学问的评价和回报，它们不会因为年龄的增长而黯淡，反而可能因为经验和智慧的积累而更加辉煌。
整首诗以洗练简练的文字表达了深沉的哲理，而太阳、地、霞等自然现象的运用，也增添了诗词的意境和艺术感。读者可以从中体味到作者对人类智慧、年龄与价值的思考，以及对学问和成就的理解和敬畏。
总的来说，这首诗意蕴涵丰富，表达了对于人生的思考和对于学问与成就的认识。透过太阳的形象描绘，诗人展示了对于生命力量的赞美和对于智慧岁月的敬畏。
万顷灵湫带碧烟，源泉混混自山前。四时每涨空中雨，一片常涵镜里天。星斗转时银汉近，芙蓉开处彩屏连。鱼龙久跃平深处，变化应知在异年。
过岭万馀里，旅游经此稀。相逢去家远，共说几时归。海上见花发，瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴，自识北人衣。
白发凭鞍一老翁，出门漏鼓尚冬冬。凄凉旅思传呼里，零落新诗假寐中。正苦文移来陆续，何由笠钓入空蒙？浮生正自少如意，付与秋风吹断蓬。
凉风檐外入，皎月坐中流。白首无新句，青山非旧楼。一杯宁惜醉，万事入搔头。勿向栏干拍，恐惊江上鸥。
中原地古多劲草，节如箭竹花如稻。白露洒叶珠离离，十月霜风吹不倒。萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟。游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。我问忠臣为何死？元是汉家不降士。白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起。山南雨暗蝴蝶飞，山北雨冷麒麟悲。寸心摇摇为谁道？道傍可许愁人知。
谩阅人间五十年，年来道远思悠然。一心可使乾坤位，五性元钟父母全。为己工夫浑间断，满头岁月浪推迁。更无益友相扶植，平地羊肠仆白颠。