箫勺妖氛静，甄陶叶气还。
春回慈殿驾，天作佑陵山。
开癖风云惨，登平日月间。
艰难虽独瘠，寿域遍人间。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首》是范成大所作，属于宋代的诗词。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析：
箫勺妖氛静，甄陶叶气还。
春回慈殿驾，天作佑陵山。
开癖风云惨，登平日月间。
艰难虽独瘠，寿域遍人间。
中文译文：
箫勺妖氛静，甄陶叶气还。
春回慈殿驾，天作佑陵山。
开癖风云惨，登平日月间。
艰难虽独瘠，寿域遍人间。
诗意和赏析：
这首诗词描述了太上皇帝的灵驾启程，展现了一种庄严肃穆的气氛。诗中使用了一些隐晦的象征意象，展示了作者对皇帝灵驾的敬意和祝福。
首先，诗中提到"箫勺妖氛静，甄陶叶气还"，箫勺指的是乐器，妖氛指的是邪气，甄陶叶指的是洁白无瑕的叶子。这句表达了灵驾出发前，周围的邪气被排除，一切显得平静安宁，同时也暗示着皇帝的高尚品德。
接下来，诗中提到"春回慈殿驾，天作佑陵山"，这句描绘了春天回归时皇帝驾临慈殿，天地都在庇佑陵山。这里通过描绘春天的到来和皇帝的出行，表达了皇帝的威仪和权威，以及天地对皇帝的庇佑。
然后，诗中出现"开癖风云惨，登平日月间"，这句表达了开启谜一般的风云世界，皇帝登临平凡的日月之间。这里的"开癖"可能指的是皇帝能够洞察天下百态，超越尘世的特质，进一步强调了皇帝的非凡地位。
最后，诗中提到"艰难虽独瘠，寿域遍人间"，表达了虽然皇帝经历了艰难险阻，但寿命却遍及人间，意味着皇帝的统治将长久而广泛。
总的来说，这首诗词通过隐喻和象征的手法，描绘了太上皇帝灵驾启程的庄严场景，并表达了对皇帝的敬意和祝福，展示了皇帝的威仪和权威，以及对其长寿和统治的期望。
赠京兆蓝党谢敬人休执著，莫贪求。心头休要起闲愁。住行处，常自由。能如此，应真修。擒猿捉马炼霜＊。行功成，赴十洲。
刺绣在深闺，总是愁滋味。方便借人看，不把帘垂地。弱线手频挑，碧绿青红异。若遣绣鸳鸯，但绣鸳鸯睡。
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
寂寂讼庭幽，森森戟户秋。山光隐危堞，湖色上高楼。禹穴探书罢，天台作赋游。云浮将越客，岁晚共淹留。
今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。所思碍行潦，九里信不通。悄悄素浐路，迢迢天汉东。愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。奋飞既胡越，局促伤樊笼。一饭四五起，凭轩心力穷。嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。鹰隼亦屈猛，乌鸢何所蒙。式瞻北邻居，取适
清欢少有虚三日，剧饮未尝过五分。相见心中无别事，不评兴废即论文。