青玻瓈盆插千岑，湘江水清无古今。
何处拭目穷表里，太平飞阁暂登临。
朝阳不闻皂盖下，愚溪但见古木阴。
谁与洗涤怀古恨，坐有佳客非孤斟。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《太平寺慈氏阁》是宋代文学家黄庭坚的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
青玻瓈盆插千岑，
湘江水清无古今。
何处拭目穷表里，
太平飞阁暂登临。
朝阳不闻皂盖下，
愚溪但见古木阴。
谁与洗涤怀古恨，
坐有佳客非孤斟。
诗意：
这首诗词写了太平寺慈氏阁的景致。诗人描绘了青玻瓈盆插满了千岑花草，湘江的水清澈无比，没有古代和现代的污染。他不知道从哪个角度去观察这座阁楼，但他暂时登上了太平飞阁。早晨的阳光无法透过屋顶的遮盖，只能看到古木的阴影。诗人感叹谁能够洗涤掉内心对过去的怀念之恨，他坐着有佳客陪伴，不再感到孤独。
赏析：
这首诗词以太平寺慈氏阁为背景，通过描绘景物和表达情感，展现了诗人对古代文化和自然环境的思考和感慨。
诗词开篇以青玻瓈盆插满千岑的景象开头，展示了阁楼的美丽景色。接着，诗人描述了湘江的水清澈无比，没有受到历史的玷污，强调了自然环境的纯净与原始之美。
在第三句中，诗人表达了他对选择观察角度的困惑。他不知道从哪个位置去欣赏这座阁楼，但他仍然暂时登上了太平飞阁。这里的太平飞阁可以被理解为诗人对追求理想境界的一种比喻。
接下来，诗人描绘了早晨阳光无法透过阁楼顶部的遮盖物，只能看到古木的阴影。这种景象暗示了时间的流转和岁月的变迁，也暗示了人们对过去文化的模糊和遗忘。
最后两句中，诗人表达了对过去的怀念和对洗涤内心恨意的渴望。他希望能够与佳客一起洗涤心灵中对古代文化的思念之恨，不再感到孤独和沉重。
整首诗词通过对景物的描绘，抒发了诗人对古代文化和自然环境的喜爱和思考。同时，通过表达个人情感，他也传达了对过去的怀念和内心的矛盾情绪。这首诗词以简洁的语言和意象，充满了诗人独特的感悟和情感体验。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。