山拥鸠民县，江横决事厅。
土风尊健讼，吏道要繁刑。
觟(左角右虒)
今无种，蒲卢教未形。
里多齐瞯氏，材谢宋庖丁。
令尹三年课，斯人万物灵。
吾方师岂弟，僚友助丹青。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《太和奉呈吉老县丞》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山拥鸠民县，
江横决事厅。
土风尊健讼，
吏道要繁刑。
觟（左角右虒）今无种，
蒲卢教未形。
里多齐瞯氏，
材谢宋庖丁。
令尹三年课，
斯人万物灵。
吾方师岂弟，
僚友助丹青。
诗意：
这首诗词以太和县向吉老县丞呈献为背景，通过描绘山川、江河等自然景观以及土风、吏治等社会现象，表达了黄庭坚对治理理念和忠诚的思考。
赏析：
这首诗词以山川、江河作为背景，通过描绘自然景观来体现社会现象。"山拥鸠民县"表达了太和县山岳众多，人口稠密的情景，突显了该地的地理特点。"江横决事厅"则暗示了太和县的交通便利，以及政务繁忙的情况。
接下来的两句"土风尊健讼，吏道要繁刑"，表达了土风尊重公正的诉讼制度，吏治严明，刑法繁重。这些描绘展现了太和县治理的特点和原则。
"觟今无种，蒲卢教未形"这两句意味深长。"觟"是一种祭祀用的器物，这里表示太和县的祭祀活动已经没有了前人的种子，蒲卢也尚未形成。这可以理解为黄庭坚对于传统文化衰退和新文化尚未形成的忧虑。
"里多齐瞯氏，材谢宋庖丁"这两句表达了太和县人才辈出，但又因时代不同而无法得到充分发挥。里多指太和县的人口众多，齐瞯氏指的是具有才华的人，宋庖丁则指的是古代有名的厨师。这里黄庭坚通过对人才和技艺的称赞，抒发了对于人才流失和才华被埋没的遗憾之情。
最后两句"令尹三年课，斯人万物灵。吾方师岂弟，僚友助丹青"表达了黄庭坚对吉老县丞的赞颂和敬意。令尹是吉老县丞的官职，三年课表示他在这个职位上服务了三年。"斯人万物灵"意味着他的治理使得百姓安乐，万物茂盛。最后两句则表达了黄庭坚自己是吉老县丞的学生，称其为师而非弟子，并感谢他的帮助和支持。
总体来说，这首诗词通过描绘自然景观和社会现象，表达了对治理原则、文化传承和人才荒废的思考，同时以赞颂和敬意向吉老县丞表达了黄庭坚的敬仰之情。整体上，这首诗词展示了黄庭坚对于社会治理和文化传承的关切，以及对吉老县丞的赞颂和敬意。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。