嘉栗旨酒，博腯牲牷。
神鉴孔昭，享兹吉蠲。
夙夜毖祀，孝以奉先。
永锡纯嘏，功格于天。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《太常乐章三十首其十一皇帝饮福酒奏禧安之曲》是一首宋代的诗词，作者是杨亿。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
嘉栗旨酒，博腯牲牷。
神鉴孔昭，享兹吉蠲。
夙夜毖祀，孝以奉先。
永锡纯嘏，功格于天。
诗意：
这首诗词是为皇帝举行饮福酒仪式而作，表达了对皇帝的祝福和美好祈愿。诗中提到了一种名为"嘉栗旨酒"的美酒，以及丰盛的祭祀和奉献的动物。诗人表达了对皇帝的敬仰，称赞皇帝如同孔子一样具有神圣的智慧。他希望皇帝能享受到吉祥和安宁，同时也表达了自己对先祖的孝敬之情。最后，诗人祈愿皇帝能够永远得到上天的祝福和保佑。
赏析：
这首诗词以朝廷举行饮福酒的场景为背景，通过对仪式的描写，展现了对皇帝的尊崇和祝福之情。诗人运用了古典的词藻和表达方式，给人一种庄严肃穆的感觉。他用"嘉栗旨酒"和"博腯牲牷"来形容饮酒和祭祀的盛况，彰显了仪式的隆重和盛大。
诗中提到的"神鉴孔昭"表达了对皇帝聪明智慧的赞美，将皇帝与孔子相提并论，显示了皇帝的崇高地位和智慧统治。"吉蠲"指的是吉祥和康宁，表达了对皇帝的祝福和美好愿望。
诗的后半部分强调了孝道和对先祖的敬仰。"夙夜毖祀，孝以奉先"表达了诗人对先祖的孝敬之情，他一直尽心尽力地举行祭祀仪式，以表达自己对先祖的敬仰和怀念之情。
最后两句"永锡纯嘏，功格于天"表达了诗人对皇帝的祈愿，希望皇帝能够得到上天的祝福和保佑，永远享受纯净的福祉。整首诗以庄重肃穆的语气表达了对皇帝的崇敬和祝福，展示了作者对朝廷仪式和皇权的礼仪之道的理解和赞美。
未得草茅封下事，少从桃李径中行。
慰心佛氏未萧条，卓卓缁林有俊髦。知见香熏舌本别，名言垢净眼棱高。锦云脚踏冷修月，仙峤牵颓閒钓鳌。良遂肯从麻谷后，声光矫矫壮吾曹。
新凉为招客，胜集非预图。前峰雨未散，泠风绕吾庐。披襟沐清驶，合席随沾濡。定知喧譊中，欲此一快无。兴来扩以酒，草具来须臾。田翁偶过我，添杯坐其偶。为言秋暑剧，稻畦日凋疏。宁辞抱瓮劳，仅给园中蔬。喜兹甘澍足，普润无遗墟。遥山莽难分，绿浪摇虚徐。我病不任耕，岁收
架壁珍藏万古书，世间清绝在吾庐。绿瓶香破分家酿，曲圃云开翦露蔬。白日渐随秋意短，故人尽向老来疏。今年种得回峰菊，乱点东篱玉不如。
白玉盘从海面浮，闲云一点即时收。山川表里无遗照，天地寻常可是秋。清景似偏孙相阁，高情更属庾公楼。暂纾化笔归诗句，不泯长随洛水流。
墙下春渠入禁沟，渠冰初破满渠浮。凤池近日长先暖，流到池时更不流。