日观东峰幽客住，竹巾藤带亦逢迎。
暗修黄箓无人见，深种胡麻共犬行。
洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。
春泉四面绕茅屋，日日唯闻杵臼声。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《太白老人》
朝代：唐代
作者：张籍
日观东峰幽客住，
竹巾藤带亦逢迎。
暗修黄箓无人见，
深种胡麻共犬行。
洞里仙家常独往，
壶中灵药自为名。
春泉四面绕茅屋，
日日唯闻杵臼声。
诗意与赏析：
这首诗描述的是一个名叫太白老人的隐士的生活状态。太白老人居住在东峰一带，他身穿竹帽、藤带，甚至连竹帽和藤带都主动来迎接他。太白老人默默修炼《黄庭经》，却无人知晓。他深深地种植着胡麻，和一只狗一起行走。太白老人常常单独进入洞府中，他有一壶灵药，并以此自称“太白”。春天的泉水环绕着他的茅屋，每日只听见杵臼的声音。
这首诗通过描绘太白老人朴素而宁静的生活，展现了隐士的追求自由和超脱俗世的精神。太白老人居住在东峰，与自然和谐相处，用竹巾和藤带来标志自己的身份。他修炼《黄庭经》的事情深居人知，他的默默奋斗只是为了个人修行而非外界的赞誉。他与狗为伴，无人相伴，行走在修行的道路上。太白老人进入洞府，独自与灵药为伴，这表明他有着超凡脱俗的境界。春天的泉水环绕着他的茅屋，杵臼的声音一天一天地伴随着他的生活。这些景象展现了隐士的平和宁静的生活态度和追求。
整首诗以简洁的文字揭示了一个隐士的修行生活和与自然的和谐，展现了追求自由、超脱尘世的人生态度。
戚里封侯旧，家园缔宇初。据梧人化蝶，坐石客焚鱼。砌草交垂带，窗筠就刻书。欲知真趣盛，长者数回车。
志古流难合，谈高道自明。风波直恩分，鍼石尽交情。让节蒙知厚，华班绝绮荣。贱生怀感遇，当路假晶荧。累次青油幕，中间白玉京。吏文容议缓，邦事卹言轻。自此嗟流梗，何期苦见兵。塞垣心易动，漳浦信弥惊。玉蕊悲无验，金台望忽倾。岁阑云惨淡，天迥泪纵横。世有真忠亮，今亡
二条开胜迹，大隐叶冲规。亭阁分危岫，楼台绕曲池。长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。游人惜将晚，公子爱忘疲。愿得回三舍，琴尊长若斯。
一春霁色养花天，近夏鞭霆雨沛然。说与农人勤贮水，行看绿雾涨平田。
没巴没鼻落一叶，发颠发狂何处风。九十日暑扫地去，满怀汗珠寻已空。却烦察判潘孺子，说与上舍陈元龙。来宵无雨必好月，一樽还要与君同。
扰扰送征行，匆匆赴北城。隔关愁暝早，入直爱官清。夏屋连云冷，冬宵彻晓明。不眠身百转，无计决平生。