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《太白词》

雷阗阗,山昼晦。
风振野,神将驾。
载云罕,从玉虯。
旱既甚,蹶往救,道阻修兮。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《太白词》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
雷声隆隆,山中白天变昏暗。
狂风吹动大地,神将乘驾而来。
托云罕见,跟随着神龙。
干旱极其严重,人们匆忙前去救援,但修路受阻。

诗意:
《太白词》以形象生动的描写展示了自然界的景象。诗中描绘了雷声震天、山中昼夜难分的景象,表达了大自然的力量和神秘感。狂风吹动大地,描绘了自然的狂暴和无法抗拒的力量。神将乘驾而来,给人一种神秘而庄严的感觉。诗中还描绘了干旱的情景,人们急于前去救援,但道路却被阻碍,暗示了人们在面对自然灾害时的无奈和困难。

赏析:
《太白词》以简洁而形象的语言描绘了自然界的景象,展现了苏轼对自然的敏感和对人类与自然关系的思考。诗中的雷声、山昼晦、风振野等形象生动地展示了自然的力量和变化,给人以震撼和惊叹之感。神将驾驭神龙、从云中降临的描写,更增添了诗词的神秘和壮丽气息。而最后描述的干旱和道路阻碍,则表达了人类在面对自然灾害时的无奈和困难,暗示了人类与自然之间的脆弱性和不可掌控性。

整首诗词通过自然景象的描绘,抒发了苏轼对自然的敬畏和对人类处境的思考。它以简练的语言塑造了震撼人心的画面,唤起读者对自然力量的敬畏之情,同时也引发人们对人类与自然关系的反思。这首诗词展示了苏轼深厚的情感和对自然的细腻观察,具有较高的艺术价值和思想内涵。

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