大道无名，害风有作。
踏莎行里成欢乐。
因缘脚脚修练成，莲花步步相随著。
透出清泉，上冲碧落。
成雯结盖须磅礴。
外馨接引好辉光，内明
《踏莎行·大道无名》是元代王哲的一首诗词。这首诗描绘了大道无名的景象，风害吹过，引发了快乐的踏莎之行。诗意深远，赋予了人们修行的意义。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
大道无名，害风有作。
踏莎行里成欢乐。
因缘脚脚修练成，
莲花步步相随著。
透出清泉，上冲碧落。
成雯结盖须磅礴。
外馨接引好辉光，内明。
诗意：
这首诗描绘了一幅大道无名的景象，表达了作者对修行道路的思考和领悟。大道无名意味着超越个人名利的境界，它是一条神秘而辽阔的道路。害风吹过，给人们的修行带来一些困扰和挑战，但踏莎行的人们却能在其中找到欢乐。
诗中提到了因缘，指的是每个人的修行之路都是受到前因后果的影响，是一种缘起的结果。脚脚修练成，意味着通过不断努力修炼，每一步都能达到高超的境界，就像莲花一样，步步相随，行走在修行的道路上。
诗中还描绘了清泉透出、冲击碧落的景象，表达了修行者内心的清明和对高远境界的追求。成雯结盖指的是修行的成果，须磅礴表示它是庄严而雄伟的。
最后两句提到外馨接引好辉光，内明，意味着修行者身上散发出的善良和光明，能够吸引他人并指引他们走向正确的道路。
赏析：
《踏莎行·大道无名》通过描绘大道无名的景象，表达了作者对修行道路的思考和领悟。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，通过描绘清泉、莲花等形象，展现了修行者内心的清明和追求高远境界的决心。整首诗意蕴含深远，给人以启迪和思考，表达了作者对修行人生的理解和向往。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋