水落槎枯，田荒玉碎。
夜兰秉烛惊相对。
故家人物已无传，一灯却照清江外。
色展天机，光摇海贝。
锦囊日月奚童背。
重逢何处抚孤松，共吟风月西湖醉。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《踏莎行（跋伯时弟抚松寄傲诗集）》是宋代诗人张炎创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
水落槎枯，田荒玉碎。
夜兰秉烛惊相对。
故家人物已无传，一灯却照清江外。
色展天机，光摇海贝。
锦囊日月奚童背。
重逢何处抚孤松，共吟风月西湖醉。
诗意：
这首诗描绘了诗人心灵中的孤独与失落感。水已经退去，船已经破损，田地荒芜，美玉也碎裂了。在夜晚，诗人举着灯笼，与夜兰花对视。他惊讶地发现，他曾经熟悉的家乡已经没有了曾经的人物，只有一盏孤灯还照亮着江外的清风。色彩展示了宇宙的奥秘，光芒摇曳如海贝。锦囊中装载着日月，却由一个无名的童子背负着。诗人不知道何时何地会再次相遇孤独的松树，一起吟唱风月之美，陶醉在西湖的景色中。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景物和意象，表达了诗人内心的孤独与迷茫。水落和船破象征着诗人处境的艰难和无助，田地荒芜和玉碎则传达了他对故乡和美好事物的失落。夜兰秉烛惊相对的场景，强调了诗人寂寞的状态，与过去的人事物相比，他只能与夜兰花相对而立。一盏孤灯照亮江外的清风，暗示了诗人对未来的希望和追求。色彩展示了宇宙的奥秘和辽阔，光芒摇曳如海贝，给人一种美好的想象和遥远的憧憬。锦囊中的日月象征着时间的流转和生命的脆弱，由童子背负则暗示着年少时对未来的憧憬和承担。诗人最后表达了对重逢的期待，希望能够再次相遇孤独的松树，共同吟唱风月之美，在西湖的景色中陶醉。
整首诗词以孤独、失落为主题，通过景物描写和意象的运用，展现了诗人内心的情感和对未来的渴望。诗人的笔触细腻而凄美，给人一种深沉而动人的感觉，同时也反映了宋代文人士人生旅程中的苦闷和思考。
昔从锦城来，却过愁猿道。千崖万嶂不可闻，此中哀怨令人老。况是西江秋水来，冲波逆折鸣风雷。攀萝涉水苦难度，腾枝抱子俱萦回。空林阴阴不知处，前惊后呼若相语。正当绝险陵天梯，揽辔听来泪如雨。君不见蚕丛开国通秦关，六龙西幸仍跻攀。猿声鸟道有如此，一为长歌《行路难》
新年恒霁色，芳草茂春晖。小径通玄鸟，高窗拓翠微。风轻扶蝶翅，洲暖曝鱼衣。只是幽期惯，邻翁醉与归。
左庙崇清烈，前郊赴享期。瞻言七世室，并荐一元祠。乐变摐金备，天行步玉迟。香茅均奠鬯，锦册不惭辞。有诏回宸辇，他宫奉母仪。衣冠对游月，脂泽感平时。俟献庭虚次，登歌拜受禧。大哉王者孝，万叶焕烝彝。
青嶂度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄龙。电掣金蛇千丈，雷震灵龟万叠，汹汹欲崩空。尽泻银潢水，倾入宝莲宫。坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕筋，此地独从容。洗了从来尘垢，润及无边焦槁，造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。
老木成乔林，秋空见明月。芥子之中入正定，须弥山中从定出。过去佛，现在佛，未来佛，无物堪比伦，教我如何说。
我昔读书夜达晨，膏烛且尽继以薪。年来渐知得力处，箪瓢陋巷忘其贫。尔曹有身须自立，幸逃薪水共朝夕。不于文章自勤苦，长大始悔何益。