刹海无数，分身遍普。
莲华叶上，如日卓午。
应作如观，圆通二十五。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《踏莲叶观音赞》是一首宋代诗词，作者是释智朋。这首诗描绘了观音菩萨在莲池上行走的场景，表达了观音菩萨的众多化身无所不在的形象，以及她普遍的慈悲与智慧。
诗词的中文译文：
踏莲叶观音赞，
无数化身涌刹海。
莲池叶上光如日，
二十五圆通应开。
诗意和赏析：
这首诗以华丽的辞章形容了观音菩萨的崇高形象。观音菩萨是佛教中慈悲与智慧的象征，她以无数化身遍布世间，以利益众生为己任。诗中描述了观音菩萨在莲池上行走的情景，莲叶上的观音如太阳高悬，闪耀着光辉。这景象暗示了观音菩萨的光明与智慧，也表达了她无处不在、无所不能的力量。
诗中提到的"二十五圆通"指的是观音菩萨的二十五种化身形象。观音菩萨拥有多种化身，以满足不同众生的需求，化身形象各异，但都具备智慧和慈悲的特质。这种"圆通"的境界显示了观音菩萨的博大胸怀和无私奉献的精神。
整首诗以华丽的辞章和丰富的意象描绘了观音菩萨的形象和境界，通过赞颂观音菩萨的众多化身和智慧慈悲的特质，传达了作者对观音菩萨的崇敬和景仰之情。这首诗也展示了佛教文化中对观音菩萨的崇高评价，以及对其普渡众生的祈愿。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
火流知节换，秋到喜身安。林鹊真安往，河桥晚未完。得闲心不厌，求巧老应难。送酒谁知我，瓢樽昨暮乾。
鄂侯遗部曲，多岁此为农。茅店罢残暑，松峦出乱钟。溪流分别坞，晚色失前峰。去去遗仙迹，苍云几万重。
土德承余烈，江南广旧恩。一朝人事变，千古信书存。哀挽周原道，铭旌郑国门。此生虽未死，寂寞已销魂。
天风海色飒成围，独倚三更万籁稀。不觉肺肝生白露，空怜河汉失流晖。东溟自窜谁还忆，北斗孤悬讵可依。今夕太虚便相见，屋梁留照梦中归。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举