刹海无数,分身遍普。
莲华叶上,如日卓午。
应作如观,圆通二十五。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞巖。爲青原下十三世,宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《踏莲叶观音赞》是一首宋代诗词,作者是释智朋。这首诗描绘了观音菩萨在莲池上行走的场景,表达了观音菩萨的众多化身无所不在的形象,以及她普遍的慈悲与智慧。
诗词的中文译文:
踏莲叶观音赞,
无数化身涌刹海。
莲池叶上光如日,
二十五圆通应开。
诗意和赏析:
这首诗以华丽的辞章形容了观音菩萨的崇高形象。观音菩萨是佛教中慈悲与智慧的象征,她以无数化身遍布世间,以利益众生为己任。诗中描述了观音菩萨在莲池上行走的情景,莲叶上的观音如太阳高悬,闪耀着光辉。这景象暗示了观音菩萨的光明与智慧,也表达了她无处不在、无所不能的力量。
诗中提到的"二十五圆通"指的是观音菩萨的二十五种化身形象。观音菩萨拥有多种化身,以满足不同众生的需求,化身形象各异,但都具备智慧和慈悲的特质。这种"圆通"的境界显示了观音菩萨的博大胸怀和无私奉献的精神。
整首诗以华丽的辞章和丰富的意象描绘了观音菩萨的形象和境界,通过赞颂观音菩萨的众多化身和智慧慈悲的特质,传达了作者对观音菩萨的崇敬和景仰之情。这首诗也展示了佛教文化中对观音菩萨的崇高评价,以及对其普渡众生的祈愿。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神,调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
火流知节换,秋到喜身安。林鹊真安往,河桥晚未完。得闲心不厌,求巧老应难。送酒谁知我,瓢樽昨暮乾。
鄂侯遗部曲,多岁此为农。茅店罢残暑,松峦出乱钟。溪流分别坞,晚色失前峰。去去遗仙迹,苍云几万重。
土德承余烈,江南广旧恩。一朝人事变,千古信书存。哀挽周原道,铭旌郑国门。此生虽未死,寂寞已销魂。
天风海色飒成围,独倚三更万籁稀。不觉肺肝生白露,空怜河汉失流晖。东溟自窜谁还忆,北斗孤悬讵可依。今夕太虚便相见,屋梁留照梦中归。
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举