索莫归未得，闲云还满空。
愁吟对寒月，不睡到晨钟。
衣喜初冬寄，书怜手自封。
何当听夜雪，暖酒夜炉红。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《索莫》是一首宋代的诗词，作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文和赏析：
诗词的中文译文：
索莫归未得，
闲云还满空。
愁吟对寒月，
不睡到晨钟。
衣喜初冬寄，
书怜手自封。
何当听夜雪，
暖酒夜炉红。
诗意和赏析：
《索莫》这首诗词描绘了一个寂寞孤独的景象，表达了诗人内心深处的情感和思绪。诗中运用了寥寥数语，却能够勾勒出一种凄凉的意境。
诗的前两句：“索莫归未得，闲云还满空。”描述了诗人期待着某个人的归来，但却一直未能如愿，心中的空虚和孤独如同漫天的云彩。
接下来的两句：“愁吟对寒月，不睡到晨钟。”表达了诗人在寂静的夜晚中，面对寒冷的月光，沉浸在忧愁之中，无法入眠，直到晨钟敲响。
接着的两句：“衣喜初冬寄，书怜手自封。”描绘了诗人在初冬时节收到一件衣物的喜悦，同时也表达了对书信的珍爱，将之亲手封存。
最后两句：“何当听夜雪，暖酒夜炉红。”表达了诗人期待着有一天能够倾听夜晚飘落的雪花，与朋友共饮暖酒，炉火边温暖红润的景象。
整首诗以简练的笔法，寥寥数语中流露出诗人内心的孤独和对归人的期盼。通过对自然景物和物品的描写，表达了寂寞、忧愁和对温暖的渴望，给人一种思乡之情和对友谊的向往。整体上，这首诗词通过细腻的描写和意境的构建，传达了作者内心深处的情感，给读者留下深刻的印象。
石脉绽寒光，松根喷晓凉。注瓶云母滑，漱齿茯苓香。野客偷煎茗，山僧借净床。安禅何所问，孤月在中央。
阴积龙荒，寒度雁门，西北高楼独倚。怅短景无多，乱山如此。欲唤飞琼起舞，怕搅碎、纷纷银河水。冻云一片，藏花护玉，未教轻坠。清致。悄无似。有照水一枝，已搀春意。误几度凭栏，莫愁凝睇。应是梨花梦好，未肯放、东风来人世。待翠管、吹破苍茫，看取玉壶天地。
虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。退鹢已经三十载，登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦，泪竭缘嗟骨相贫。今日鞠躬高旆下，欲倾肝胆杳无因。
衰疲坐甑极蒸嘘，念子柯山守旧庐。卢叟今无僧送米，董生时有吏征租。上书自荐心应耻，扶策躬耕计未疏。虎豹九关今肃穆，王门行看曳长裾。
九年冷坐已敢阙，只履西归脱空。后代儿孙空妄想，鸥鸪啼不为春风。
羡尔方为吏，衡门独晏如。野猿偷纸笔，山鸟污图书。竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。