冥搜从少小，随分得淳元。
闻说吟僧口，多传过蜀门。
相寻江岛上，共看夏云根。
坐落迟迟日，新题互把论。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
孙支使来借诗集，因有谢
冥搜从少小，随分得淳元。
闻说吟僧口，多传过蜀门。
相寻江岛上，共看夏云根。
坐落迟迟日，新题互把论。
译文：
孙支使来借诗集，因此有所感谢。
自幼时开始苦苦搜寻，希望能得到真正的诗学之精华。
听说僧人们的口中频频吟咏，有许多人经过蜀门传颂。
我们相约在江岛上相见，一同欣赏夏天的云朵和它们生长的根基。
我们坐下交谈，时间过得很慢，日影儿渐渐西移。我们不断地互相提出新的诗题，进行论述。
诗意和赏析：
这首诗以借诗集为线索，表达了作者对诗词的搜寻和追求。作者从少年时期开始，不断地寻找并感悟诗词的精髓，希望能获得真正的文学佳作。他听说僧人们经常吟咏诗词，且许多人轻易地传颂到了蜀地。于是，他和孙支使相约在江岛上相会，一同欣赏夏天的云朵，感受诗词的根基和源泉。在温馨的交流中，他们不断提出新的诗题，进行深入的讨论。
这首诗强调了作者对诗词的执着与追求，同时表达了他和孙支使在心灵上的共鸣和友谊。通过描绘自然景色和人物情感的交流，诗人展示了对诗词的热爱和对美的追求。整首诗以闲适自然的笔触，展现出一种宁静而悠然的意境，给人一种宁静恬静的感觉。这首诗反映了唐代士人追求诗词艺术、追求与友人共同分享诗词之美的心态和情感体验，具有很高的艺术价值和观赏价值。
酒醒更深独倚楼，天清地静俯河流。梧桐影转三更月，蟋蟀声催万象秋。自古有生皆有死，即今无喜亦无忧。更著四年当八十，我于人世复何求。
韶华只隔窗儿外。病起昏于醉。花开花落总相忘。惟有梦随胡蝶、趁春忙。故园芳草应如旧。只恨人消瘦。拟凭飞燕语归期。拚却牡丹开了、有酴醿。
东去沧溟百里余，沿江潮信到吾庐。就中家在蓬山下，一日堪凭两寄书。
铜仙擎露秋风表，珍重刘郎千万寿。老瞒鼎贻孙老谋，因逼此仙俱受垢。仙宁折骨拒非招，耻为奸雄效奔走。污名翁仲俾司门，口不能言自否。洛阳宫殿一灰飞，天上此标独长久。君不见堂隐霸城，万古六丁驱鬼守。
今日胡不乐，众宾会高堂。坐中瀛洲客，新佩太守章。岂无芳◇酒，笑语共一觞。亦有嘉菊丛，新苞弄微黄。所嗟时易晚，节物已凄凉。群鹭方盛集，离鸿犹高翔。山川正摇落，行李怯风霜。君子乐为政，朝廷须◇良。归来紫微阁，遗爱在甘棠。
万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪。文公为补琴操，回仙邀听松风。