手种疏梅已发妍，相从三过客中年。
吾生岂得须如意，随处何妨且信缘。
风月心多时小醉，轩裳梦少且闲眠。
万人海里能如此，是自在禅并散仙。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《岁月晚》是宋代刘过的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
《岁月晚》中文译文：
手种疏梅已发妍，
相从三过客中年。
吾生岂得须如意，
随处何妨且信缘。
风月心多时小醉，
轩裳梦少且闲眠。
万人海里能如此，
是自在禅并散仙。
诗意和赏析：
《岁月晚》描绘了一个中年人对岁月流逝和人生境遇的思考。诗人通过描写梅花的盛开，表达了岁月的流转和自然界的变化。梅花是寒冬中的花朵，象征着坚强和不畏艰难。手种的梅花已经绽放出美丽的花朵，表明时间已经过去，年华逝去。
诗中的“相从三过客中年”表达了诗人对自己中年身份的思考。他意识到自己已经度过了青春年华，进入了中年阶段。人生的旅途中，他已经与许多过客相遇，但这些相遇并没有完全满足他的心愿。他意识到生命并非完全如意，但他选择相信命运的安排。
接下来的几句表达了诗人对逍遥自在的追求。他说自己常常因为风景和月光而陶醉，也常常憩息在闲眠的时光中。这种逍遥自在的心境让他感到心满意足。他认为能够在繁华纷扰的世界中保持这种心态，就像自在的禅宗修行者和散仙一样。
整首诗通过描绘自然景物和表达诗人的心境，表达了对岁月流逝和人生境遇的思考。诗人通过对自然界的观察和对人生的领悟，表达了对逍遥自在和信任命运的追求，展现了一种超脱尘世的心态和境界。
临水桃花已乱飞，向人浑似诉离披。溟濛细雨春风暴，还是青林生叶时。
倚杖寒山暮，高杉韵细飔。归舟藏别蒲，落日映荒陂。碧涧流红叶，黄猿领白儿。石桥南畔路，岑渚复幽奇。
额黄肌粉斗新妆，春入园林度暗香。留滞江南归未得，一枝聊复沃愁肠。
飞轮击水日三千，咫尺长安在日边。试向茂陵高处望，未央前殿立铜仙。
摇落山城暮，行人返照边。乱蝉鸣古柳，独鹤下遥川。秋事无多日，寒花又一年。故应深夜雨，重忆对床眠。
早从孟母受诗书，晚见飞腾五丈夫。桂籍联名看衮衮，兰陔戏采极愉愉。已酬锺釜当年志，合入衣冠盛事图。教子荣亲谁不羡，堂成燕雀亦欢呼。