此情人不知，亦尝叹迟久。
虽则叹迟久，奈何人不受。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《岁暮吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
此情人不知，
亦尝叹迟久。
虽则叹迟久，
奈何人不受。
诗词的意境表达了作者内心深处的情感和思考。下面是对这首诗词的诗意和赏析：
诗词的首句“此情人不知”表达了作者的内心感叹。这里的“情人”并不指代爱情伴侣，而是指代读者、听众或者生活中与作者有某种关系的人。作者深感自己的情感、思考或者创作未能被他人理解、认同或接受，因此产生了一种无奈和苦闷之情。
第二句“亦尝叹迟久”进一步表达了作者对于自己思想、感情或者成果未能得到认同的时间的长久感叹。这里的“迟久”指的是长时间的等待和期盼，同时也暗示了作者的努力与耐心。
第三句“虽则叹迟久”再次强调了作者对于自己的感慨，这里的“虽则”表示尽管如此，作者仍然不得不叹息。这一句也可以理解为作者对于自己的情感和思考的坚持和执着。
最后一句“奈何人不受”表达了作者对于他人不理解、不接受自己情感或思考的无奈与遗憾。这里的“奈何”表示作者对于这种现状的无能为力和无法改变的感慨。
整首诗词以简洁、直接的语言表达了作者的心境和情感，通过对自己的思考与感受的反思，展现了作者深沉的内心世界。同时，这首诗词也反映了个体与社会之间的矛盾和隔阂，以及作者对于自我价值的思考与追求。
贫贱不可恶，白首不敢辞。圣人为我戒，敢不周旋之。山王亦何事，五君讵见遗。奈彼後世何，论评相瑕疵。虽有解嘲人，正自漫尔为。寄言宦达子，努力向金闺。
短发萧萧老日侵，遗编未敢废研寻。薰莸理欲迷通义，衮斧忠邪害恕心。笃信圣贤常事左，稍知治乱每忧深。人生有腹当盛酒，谁遣吾侪著古今。
扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。
岁云暮兮阴凝，若有人兮亭亭。玉质人兮黄中，淡无言兮含馨。
苦恨红梅结子，生憎榆荚悠悠。解送十分春色，能添万斛新愁。
野树无要作麽移，盖头茅免八风吹。直饶深入那伽定，弄鬼精魂谁不知。