一题作除夜
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，来日岁华新。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
诗词：《岁除夜有怀》
朝代：唐代
作者：孟浩然
岁除夜有怀，
一题作除夜迢递三巴路，
羁危万里身。
乱山残雪夜，
孤烛异乡人。
渐与骨肉远，
转于僮仆亲。
那堪正飘泊，
来日岁华新。
这首诗词表达了唐代诗人孟浩然对除夜的思考和感怀之情。除夜指的是农历年的最后一天，人们在这一夜中会进行祭祀、驱邪、祈福等活动。诗中的"迢递三巴路"意味着孟浩然身处陌生的异乡，离家千里之遥，远离亲人和故土。
诗的第二节表达了诗人在乱山残雪的夜晚，独自点燃孤烛的孤寂情景。他置身于异乡之地，感到孤独和无依，与故乡和亲人相隔遥远。
第三节诗中提到与骨肉远、转于僮仆亲，意味着他与家人的距离渐行渐远，却与仆人相伴。这反映了诗人身处异乡的无奈和孤单，与亲人分离，只能依靠僮仆作伴。
最后一节表达了诗人对流离失所的困境的无奈，他感慨自己的飘泊状态，但也抱有希望和对未来的期盼。"来日岁华新"意味着希望来年能够有新的希望和美好。
这首诗词通过描述孟浩然在除夜时的心情，抒发了他对家乡和亲人的思念之情，同时也透露出对未来的希望。诗中运用了孤烛、异乡、骨肉远等意象，通过对情感和境遇的描绘，展现了诗人内心的孤独和无助，以及对归乡和团圆的渴望。整首诗抒发了一种离乡背井、思乡之情，以及对未来的希望与期待。
谁敲白石生热烟，举头见岭思回鞭策。修竹林间有寒甃，莫打渴乌教近前。
恩颍求归今几时，布衣犹在老刘师。龙章旧有世人识，蝉蜕惟应野老知。昔葬衣冠今在否，近传音问不须疑。曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
崛起扶刘氏，兼资将相才。臣心虽自切，天命若为猜。古壁空遗像，荒榛只旧台。斯人今不见，落日更徘徊。
中斋上元客散感旧，赋忆秦娥见属一读凄然，随韵寄情不觉悲甚烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。
早闻南国翠娥愁，曾见书飞故国楼。远客寒天须剪烛，美人清夜恰同舟。玉台传得争千首，金管吹来坐两头。从此烟波好乘兴，万山春雪五湖流。