寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。
水断新洲添五里，客寻旧路却重行。
江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。
畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《宿杳濑》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了作者在杳濑过夜的情景，表达了对时光流转和生命变迁的思考。
诗词的中文译文如下：
寒流一带槛前横，
冰冷的水流在门前横流，
落日诸峰霞外明。
夕阳映照着山峰，霞光映照在远处。
水断新洲添五里，
水流断裂了新洲，又增添了五里，
客寻旧路却重行。
旅客寻找旧路，却不得不重新行走。
江车自转非人蹈，
江船自行而不需要人蹈水，
沙碓长舂彻夜鸣。
沙碓长时间地舂打着，整夜鸣响。
畴昔稚桑今秃树，
从前嫩嫩的桑树如今变成了秃树，
如何白发不教生。
为何白发不让人生不息。
这首诗词通过描绘自然景物和生活场景，表达了作者对时光流转和生命变迁的感慨。作者通过寒流、落日、水流断裂等形象描写，表达了岁月的无情和生命的脆弱。诗中的江车自转和沙碓长舂的描写，暗示了时间的不停流转和生活的不断前行。最后两句表达了作者对时光流逝的感叹，白发的出现象征着岁月的痕迹，但作者仍然希望生命能够延续。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展示了杨万里独特的写作风格。他以自然景物为背景，通过细腻的描写和深刻的思考，表达了对人生和时光的思考和感慨。整首诗意深远，给人以思考和共鸣的空间，展示了杨万里深厚的情感和对生命的独特见解。
仙去久不返，遗宫仍倚嵩。终疑白云屋，犹隐绿毛翁。山晓水聚树，秋深霜影空。它年结庐地，千古想真风。
呜呼吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。如彼岁有春，物宜
青鸳刹下天香集，丞相车前佛月低。知有风人无限思，火城催向五门西。
闲中一片□□□。□□□□□。□□□澄秋水，明月夜□□。□□□，□□□。□□□。鹤长凫短，前定难□，□□□□。
其间绝品非不佳，张禹纵贤非鱼鲠。
为甚花神受气偏，却来南地逞春妍。鞓红未数青州种，粉白犹疑洛浦仙。