方外主人名道林，怕将水月净身心。
居然对我说无我，寂历山深将夜深。
严维(生卒年未详)，约唐肃宗至德元年前后（公元七五六年前后）在世。字正文，越州(今绍兴)人。初隐居桐庐，与刘长卿友善。唐玄宗天宝(742—756)中，曾赴京应试，不第。肃宗至德二年，以“词藻宏丽”进士及第。心恋家山，无意仕进，以家贫至老，不能远离，授诸暨尉。时年已四十余。后历秘书郎。代宗大历(766—779)间，严中丞节度河南（严郢为河南尹，维时为河南尉），辟佐幕府。迁余姚令。终右补阙。官终秘书郎。
《宿天竺寺》是唐代严维创作的一首诗词。这首诗词描述了一个名叫道林的方外主人，他追求清静深山的生活，并与严维进行交流。
《宿天竺寺》的中文译文如下：
在天竺寺中过夜
道林，你追求清静深山
却怕清水和明月干扰你的心灵
你对我说世间万物皆无我
在这个寂静的山谷深处，夜已深
这首诗词传达了诗人对道林及其追求的赞叹和思考。道林以天竺寺为居所，追求自我超越和精神净化。他渴望摆脱世俗纷扰，追求内心的宁静与自我发现。他不畏水和月的干扰，即使在深夜，在这寂静的山谷里，他仍然对严维说“无我”。这意味着他认为个体自我只是世界多样性中的一部分，宇宙万物的存在并不依赖个体的意识。
这首诗词表达了严维对道林生活方式的理解和敬佩，同时也传达了他对人生意义的思考。道林通过追求宁静深山的生活，试图超越个体自我，寻找精神解脱。严维通过描绘道林的生活情景和对话，强调了这种精神追求的意义，并引发了读者对于世俗生活和个体意识的思考。整首诗词通过简洁而深刻的描写，展现了一种人生境界的客观存在与价值。
鸟雀知天雪，群飞复群鸣。原田无遗粟，日暮满空城。达士忧世务，鄙夫念王程。晨过弹筝峡，马足凌兢行。双壁隐灵曜，莫能知晦明。皑皑坚冰白，漫漫阴云平。始信古人言，苦节不可贞。
整整三朝玉笋班，几年流落奉祠官。不令归曳尚书履，亦合先登大将坛。从昔南荒除帅重，只今西顾倚公宽。长途不惜身为御，欲上龙门自作难。
青山万叠倚晴空，中有招提一径通。衲子不关尘世事，黄花红叶共秋风。
也无棱郭也无神，露洗还同铸出新。青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。
荆卿重虚死，节烈书前史。我叹方寸心，谁论一时事。至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。
车遥遥，天未明。铜龙鼓响霜满城，驱车出门何处行？货多车重牛不进，竹鞭鞭牛牛力尽。车遥遥，不可留。我身愿化车下轮，千里万里从君游。车遥遥，不可止。我身愿化山下石，摧君之车君乃已。