海行信风帆，夕宿逗云岛。
缅寻沧洲趣，近爱赤城好。
扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。
息阴憩桐柏，采秀弄芝草。
鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。
愿言解缨绂，从此去烦恼。
高步凌四明，玄踪得三老。
纷吾远游意，学彼长生道。
日夕望三山，云涛空浩浩。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
译文：在天台上栖息，檀栾观景。海上乘风帆，夜宿在云岛。缅怀沧海壮丽，近爱赤城之美好。摸索萝蔓，踩踏苔藓，停舟尽情探究。休息在阴暗处，倚靠桐柏，采集美丽的芝草。仙鹤啼叫清晨露珠滴落，鸡鸣声传来，潮水早已涨起。希望解脱困扰，摒弃烦恼。高步行走在四明山上，悟道、得道，与三位仙老相伴。我一直渴望远游，学习长生之道。日夜仰望三座名山，云涛浩渺无垠。
诗意和赏析：这首诗写了作者登上天台山观赏美景的经历和感受。作者描绘了乘风帆船海行的场景，以及夜宿在云岛上的情景，展示了一种难得的自由和宁静。他用缅怀和近爱的心情表达了对沧海和赤城山的赞美和热爱。诗中表现了作者对自然景物的细腻观察和对宁静悠然生活的向往。他停舟在阴暗处，倚靠在桐柏之间，采集美丽的芝草，感受自然的美妙。同时，作者也寄托了自己的希望，希望能够摒弃困扰和烦恼，追求解脱。最后，他追求自己的远游之志，学习长生之道，仰望三座名山，感受无尽的云涛浩渺之美。这首诗表达了作者对自然景物的热爱和追求心灵自由的渴望，同时也展示了他对仙道和长生之道的思考和追求。
身愈龙锺发愈稀，流年冉冉迫残晖。读书十纸勤虽在，上树千回事已非。仗马曾鸣宜取斥，牧羝虽乳亦忘归。余生自笑知何似？万里辽天老令威。
仰山活业苦无多，畲片荒田种粟箩。去与一锄翻到底，听渠叉手道如何。
不比人心惊岁移，且看雁影逐春归。明朝已办椒花颂，相对一尊忘是非。
而今秘阁古鸡如，何啻梁元十万余。无本尽从三馆借，有笺重遣八分书。芸香欲辟鱼心蠹，汗简犹嫌吏手疏。号作蓬山应不错，只缘清净似仙居。
一步一弥勒，一句一释迦。逢人虽不杀，袖里有青蛇。是翠岩则二，非翠岩则别。弥勒下生时，亦作如是说。
狗子无佛性，慈悲似海深。寻言逐句者，埋没丈夫心。