寥寥禅诵处，满室虫丝结。
独与山中人，无心生复灭。
徘徊双峰下，惆怅双峰月。
杳杳暮猿深，苍苍古松列。
玩奇不可尽，渐远更幽绝。
林暗僧独归，石寒泉且咽。
竹房响轻吹，萝径阴馀雪。
卧涧晓何迟，背岩春未发。
此游诚多趣，独往共谁阅。
得意空自归，非君岂能说。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
宿双峰寺，寄卢七、李十六
寥寥禅诵处，满室虫丝结。
独与山中人，无心生复灭。
徘徊双峰下，惆怅双峰月。
杳杳暮猿深，苍苍古松列。
玩奇不可尽，渐远更幽绝。
林暗僧独归，石寒泉且咽。
竹房响轻吹，萝径阴馀雪。
卧涧晓何迟，背岩春未发。
此游诚多趣，独往共谁阅。
得意空自归，非君岂能说。
【中文译文】
住在双峰寺，寄给卢七和李十六
远离寂寞的念诵声，满屋萦绕着虫丝。
独自与山中的人相伴，无所顾忌地生活。
在双峰下徘徊，痛惜双峰的月色。
夜晚里猿猴幽幽，古老的松树苍苍。
玩味无穷，越来越远越加幽绝。
林中寂静僧人归去，石头冷冷泉水微声。
竹屋中吹着轻风，萝径上残存着雪。
躺在涧水旁边为何这般迟，背后的山峰还未春色盎然。
这次游玩真是太过美妙，独自前往与谁共同欣赏。
满意地自己回去，无法将喜悦与你说。
【诗意和赏析】
这首诗是唐代诗人刘长卿的作品，以写景的手法表达了作者在双峰寺的宿泊经历和内心的情感体验。
诗人描述了孤独禅修的境地：在双峰寺中，佛堂安静，只有虫丝环绕，没有外界的干扰，让人心无牵挂，体验着生命的沉淀与虚无。在山中的人能够与自然融为一体，超越生死，超越纷扰，感受到了深邃宁静的林间氛围。
诗人的心绪在宿泊期间犹如双峰寺下荡漾的月色，苍苍的古松为背景。夜晚，远处传来猿猴的啼声，古木重重，让人感到苍凉而古老。玩味其中，诗人觉得永远无法尽兴，而双峰中隐去的景物更加幽深而峻峭，不可被得知。
诗人渐行渐远，感觉到了孤寂，没有人来陪伴，只有僧人独归，泉水冷冷泠泠响在石头上。竹屋中吹来轻风，萝径上的残雪增加了幽静的氛围。诗人躺在春天尚未启蒙的涧水旁，感觉时间过得很慢，山峰背后的春天还未到来。
诗人来到双峰寺，发现这次游玩真是令人愉悦，不禁产生了与他人共同欣赏的想法。然而，满心的喜悦和无法表达，只能独自归去，无法将这份心情与接收者分享。
整首诗描绘了宁静幽深的山中景色，思考着生活的深度与虚无，表达了对环境的热爱和对人生境况的感悟，传递出一种安静和超越的禅宗氛围。
只个家风，八面玲珑。斗柄横而河淡，梦鹤起而巢空。功中退步就位，位里移身借功。灵灵了了处同中有异，湛湛澄澄处异中有同。随宜也机轮宛转，妙应也关捩虚通。佛子住此地，即是佛受用。经行及坐卧，常在於其中。
初见彤庭赐履双，便参东阁寄南邦。时闻正论除疑网，每读高辞折慢幢。陈迹欲寻无复日，旧恩思报有如江。风流今见佳公子，投老心旌一片降。
前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。主人空有济川心，坐见门前水日深。袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沈。
郑老身仍窜，台州信所传。为农山涧曲，卧病海云边。世已疏儒素，人犹乞酒钱。徒劳望牛斗，无计劚龙泉。
小梅枝上东君信，雪后花期近。南枝开尽北枝开，长被陇头游子、寄春来。年年衣袖年年泪，总为今朝意。问谁同是忆花人。赚得小鸿眉黛、也低颦。
溪南一向几多垂，欲咏终难比并伊。应是彤庭将御试，麻衣群见折腰时。