野桥曲折渡千回，古寺悬知水面开。
一夜寒声喧客枕，却疑风雨转山来。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《宿石桥闻水声》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
野桥曲折渡千回，
古寺悬知水面开。
一夜寒声喧客枕，
却疑风雨转山来。
诗意：
这首诗以夜晚宿在石桥上听水声为主题，通过描绘桥、寺、水和自然现象，表达了作者内心的思考和感受。诗中的景物描写和意象的运用，传达出一种寂静与动荡、真实与虚幻的情感对比，以及人与自然的关系。
赏析：
首句“野桥曲折渡千回”，描绘了桥梁的曲折形态，形象生动地展示了桥的特点，同时也暗示了人生的曲折和变化。第二句“古寺悬知水面开”，以寺庙为背景，通过“水面开”的形象来表达水流的宽广，暗示了寺庙所在地的山水之美。
接下来的两句“一夜寒声喧客枕，却疑风雨转山来”描绘了夜晚的景象。诗人在寒冷的夜晚听到了水声，这声音在静谧的夜晚显得格外清晰，喧响在寂静的环境中，增强了寒冷的氛围。诗人甚至开始怀疑这个声音是否是由风雨转山来。这里使用了虚实结合的手法，表达了作者对自然的敬畏和惊叹之情。
整首诗的意境清新自然，通过对桥、寺、水的描绘，以及对自然现象的想象和思考，营造出了一种宁静而凄美的氛围。通过这种写景的手法，诗人抒发了自己对大自然的热爱和对人生的思考，展示了作者对生活和自然的敏感洞察力。
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。神在天兮，福我寿我。千万春兮，高灵下堕。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。山茶邀上客，桂实落前轩。莫强教余起，微官不足论。
冷落江西香火缘，岭南人少问吾传。一行水陆余千里，两岁风花仅百篇。句眼竟谁知落处，古囊长是挂闲边。獿人常试斲泥手，客里相逢喜欲颠。
人情甘阿谀，我独倦请谒。尤於权门疏，万事亦已拙。平生江湖期，梦寐不可遏。青青西门槐，少解马上暍。
缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。每入杨枝手，因谈贝叶经。谁期沃州讲，持此别东亭。