祠宇眈眈海岸头，况逢冷夜更清秋。
风前尘外笛三弄，饭后月中茶一瓯。
借我孤舟随水住，乘时一棹与天浮。
旧谈八月流槎事，岂料予来傍女牛。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《宿南海神祠东廊候月烹茶次闻雷》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
宿南海神祠东廊候月烹茶次闻雷
祠宇眈眈海岸头，
况逢冷夜更清秋。
风前尘外笛三弄，
饭后月中茶一瓯。
借我孤舟随水住，
乘时一棹与天浮。
旧谈八月流槎事，
岂料予来傍女牛。
诗词通过描绘南海神庙东廊的宿景，展现了作者对自然和历史的感慨和思考。下面是对诗词的诗意和赏析：
诗词以神祠为背景，祠宇眺望海岸，形容宿夜的清冷秋意。冷夜之中，更能感受到秋天的清凉。风前吹来尘埃，外面传来笛声，笛声三弄，如同在风中回荡，增添了凄迷的氛围。在晚饭过后，月亮升起，作者端坐享受一瓯清茶。茶与月相映成趣，营造出一种宁静和优雅的氛围。
接着，诗人以孤舟随水住的意象，表达了他对适时把握机遇的渴望。一棹之力，让船与天空漂浮在一起，象征着诗人与天地相通，与自然融为一体。此处形容了一种超然物外的境界，表达了诗人对自由和自在生活的追求。
最后两句，诗人回忆起过去曾谈论八月流槎的事情，然而不料却来到女牛的身旁。女牛指的是嫦娥，传说中嫦娥奔月嫁给了牛郎。此处诗人意味深长地表达了自己的寂寞和遥远，以及对传统文化的思考和追忆。
整首诗通过对自然景物的描写，以及对时间和历史的回忆，表达了诗人对自由、自然和传统文化的向往和思考。诗中的意象和抒情充满了禅意和哲理，给人以深远的思考和审美的享受。
竹树环斋馆，真宜听雨声。不堪终夜急，似欲阻人行。薄醉眠难熟，多思梦辄惊。漏床正当面，移枕屡纵横。
留滞招提未是归，卧闻秋雨响疏篱。何当粗息飘萍恨，却诵僧窗听雨诗。
今日定复热，月落色亦红。东方垂欲明，忽被林雾浓。已有牧牛儿，出没黯淡中。暗行三十里，兀兀视马鬃。天宇悉已白，始见真秋容。宿鹭起空际，鸣雀出林丛。何所最可喜，稻熟岁粗丰。人世强食弱，生生终不穷。干戈汹海宇，幸存兹老农。古来几魏徵，死为田舍翁。
叫得神胆力，挽回天地心。连朝被甘泽，既雨积重有。水满田高下，凉生秋浅深。老癃幸无死，一饱庆从今。
晚云碧。松巘飞泉翠滴。双鱼畔、疑是永和，曲水流觞旧风物。波光映山色。时见轻鸥出没。壶天邃，修竹翠阴，虚籁吟风更幽寂。登临兴何极。上烟际危亭，彩笔题石。山中猿鹤应相识。对远景舒啸，壮怀豪逸。刘郎何在玩石刻。感往事陈迹。还忆。少年日。帅旗鼓文场，轩冕京国。如今
上寿春朝观外庭，诏恩不许会公卿。即时二史书谦德，只使群官进姓名。