弃荣华，披破席。
养假崇真，茶饭须求觅。
忘了从前亲与识。
此别乡关，恣意闲游历。
主人翁，须爱惜。
六贼三尸，慧剑频频劈。
逗引灵童常跳踯。
真荣真闲，大道成无极。
《苏幕遮 别乡》是元代马钰的一首诗词。这首诗词表达了作者舍弃荣华富贵，选择追求真正的内心之境的主题。
诗词的中文译文：
苏幕遮，别乡。
抛弃荣华，放下繁华世界。
沉浸于虚幻的境界，追求真实的自我。
茶饭需要去寻觅。
忘记了过去的亲人和熟悉的人际关系。
离开了故乡的门关，自由自在地徜徉旅行。
作为旅行者，我们必须珍惜这个主人翁的身份。
面对着六贼和三尸，智慧之剑频频劈砍。
引起了灵童的兴趣，他们跳跃不停。
真正的荣耀和无拘无束的闲适，大道成就了无限的境界。
诗意和赏析：
这首诗词以苏幕遮和别乡为起首，意味着离开熟悉的环境，进入一个新的境界。作者马钰弃绝了尘世的荣华富贵，选择了追求真实自我的生活方式。他强调了茶饭的寻觅，显示了对简朴生活的追求，以满足内在的需求。诗中提到忘记了过去的亲人和熟悉的人际关系，这可能暗示着作者要超越个人情感的束缚，追求更高的境界。
在离开了乡关之后，作者自由自在地徜徉旅行。他将自己比作一个主人翁，强调了对自己身份的珍视和重视。六贼和三尸的出现象征着对内心的挑战和抗争，而智慧之剑则代表了作者用智慧和洞察力战胜困难的意志。灵童的跳踯是对这种精神境界的一种回应，显示了对作者智慧的认可。
最后，诗词通过描述真荣真闲和大道无极的境界，表达了作者追求真实与自由的愿望。真正的荣耀不再依赖于外在的物质财富，而是在内心的宁静和无拘无束中找到的。大道成就了无限的境界，意味着作者已经超越了尘世的局限，达到了更高的境界。
这首诗词通过对舍弃荣华富贵、追求真实自我的描述，表达了作者对内心境界的追求和对自由的向往。它鼓励人们超越物质欲望，追求真正的内心宁静和自由，寻找内心的真实和无拘无束的境界。
庭闱定省外，都是坐厅时。尽日身无倦，对天心不欺。县花潘岳赋，池草惠连诗。磨取九峰石，刊成德政碑。
伊皋垂训皆王度，周召陈诗尽国风。非独立言方不朽，相君功德已无穷。
幽娟松筱径，月出寒蝉鸣。散发卧其下，谁知孤隐情。吟时白云合，钓处玄潭清。琼树方杳霭，凤兮保其贞。
个个修行，人人咽纳，谁悟真道。同径多歧，旁门小法，误了人多少。容成岂是神仙，究竟采药，谩多炉＊。忽一朝、脱却桶底，性根坏倒。争如内观，无为清静，学取本来庄老。匹配阴阳，抽添铅汞，八卦为端表。人生如梦，流年似箭，回首也须闻早。贪迷恋，春花秋月甚时了。
今冬腊候不严凝，暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪，江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴？只有元家金石棱。
风生松桧雨生杉，抖擞泥尘恨满衫。从此便膺君命重，亦须昭穆葬江南。