长啸苏门石，行藏世莫知。
逍遥心迹远，寂寞姓名谁。
乡在无何有，时主不可为。
麒麟本神物，安得系而羁。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《苏门先生》是一首宋代诗词，作者是司马光。这首诗词描绘了一个神秘而孤独的人物，名为苏门先生。以下是这首诗词的中文译文：
长啸苏门石，
The long howl at the Su Gate stone,
行藏世莫知。
His actions and whereabouts unknown to the world.
逍遥心迹远，
His carefree heart and distant traces,
寂寞姓名谁。
Lonely, his name unknown.
乡在无何有，
His hometown is nowhere to be found,
时主不可为。
Unable to serve any ruler.
麒麟本神物，
The qilin is originally a divine creature,
安得系而羁。
How can it be tied down and restrained?
这首诗词通过描绘苏门先生的形象，表达了他的孤独和超然的心境。苏门先生的行踪和行为对外界来说是神秘而难以捉摸的，他的心迹遥远而逍遥自在，但同时也感到孤独和无名。他的乡土已经不存在，无法为任何统治者所用。最后两句以麒麟为比喻，表达了苏门先生的超然和不受拘束的状态，暗示他无法被束缚于世俗之中。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，展现了作者对自由、孤独和超然境界的思考。它引发了人们对于个体与社会、自由与束缚之间关系的思考，同时也表达了对于追求内心自由和超越尘世束缚的向往。
双林示灭诳何人，无际真空净法身。活向春风裹埋了，万年千载不成尘。
操麾授钺器纵横，尽说长城指顾成。岳即孕灵偏有意，天何促寿太无情。明堂欲建栋梁折，巨海将浮舟楫倾。未得四旬馀四载，龙旌不觉变铭旌。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
灯火楼台处处新。笑携郎手御街行。回头忽听传呼急，不觉鸳鸯两处分。天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐金杯作证明。
生就的独木桥，容我过一遭，须不是自打嘴来自相饶。将世情儿嘲，将欢兴儿闹。这一遭，语不尽的妙。
贪财竞色，利名牵、萦系何时休歇。镇日忙忙如梦想，颠倒心猿马劣。昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。万般虚假，积成宿世冤业。劝君省悟回头，攀缘弃舍，做个逍遥客。访道求真寻妙指，早愿超离生灭。不悟玄机，剔开毛塞，付耳亲传说。壶天景色，现前秋夜明月。