灵宫耽耽虎守谷，羽褐出山邀客宿。
稽首中茅司命君，四叶秉符调玉烛。
鸣金击石天相闻，游飙倒影声磷磷。
戏上云崖撼琼树，脱叶出溪惊世人。
周邦彦（一○五六～一一二一），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。神宗元丰六年（一○八三），献《汴都赋》，七年，爲太学正（《续资治通鑑长编》卷三四四）。出爲庐州教授。哲宗元祐八年（一○九三），知溧水县（《景定建康志》卷二七）。还爲国子监主簿。元符元年（一○九八），除正字（《续资治通鑑长编》卷四九九）。徽宗即位，爲校书郎，迁考功员外郎，卫尉、宗正少卿，兼议礼局检讨。政和元年（一一一一），以直龙图阁知河中府（《宋会要辑稿》选举三三之二六），未赴。二年，改知隆德府，徙明州，入拜秘书监，进徽猷阁待制、提举大晟府。未几，知顺昌府，徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒，年六十六。周邦彦是宋着名词人，有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂着》三卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。周邦彦诗，据《永乐大典》、《岁时广记》等书所录，编爲一卷。
《宿灵仙观》是一首宋代的诗词，作者是周邦彦。这首诗描绘了一个灵仙观的景象，表达了作者对仙境之美的赞叹和对仙人生活的向往。
诗词的中文译文如下：
灵宫耽耽虎守谷，
羽褐出山邀客宿。
稽首中茅司命君，
四叶秉符调玉烛。
鸣金击石天相闻，
游飙倒影声磷磷。
戏上云崖撼琼树，
脱叶出溪惊世人。
诗意和赏析：
这首诗以灵仙观为背景，描绘了观内的景色和仙人的生活。首先，诗中描述了灵宫中虎守谷的景象，展现了灵仙观的神秘和庄严。接着，诗人以羽褐装束，出山邀请客人共同宿于观内，表达了对仙境之美的向往和对友情的珍视。
在第三、四句中，诗人向中茅司命君稽首致敬，表示对仙人的敬仰和崇拜。四叶秉符调玉烛，描绘了仙人手持符篆，点燃玉烛，以调节天地之间的阴阳气息。
接下来的两句，鸣金击石天相闻，游飙倒影声磷磷，描绘了仙人的神通广大，能够以金铜之声震动天地，以游风之姿倒映于水中，展现了仙人的超凡能力和神奇景象。
最后两句，戏上云崖撼琼树，脱叶出溪惊世人，描绘了仙人在云崖上嬉戏，撼动琼树，使树叶脱落，惊动了凡人世界。这表达了仙人的超然和不拘俗世的生活态度。
总的来说，这首诗词通过描绘灵仙观的景象和仙人的生活，表达了作者对仙境之美的向往和对仙人生活的赞叹，展现了仙人超凡的能力和超然的生活态度。
自言因病学休粮，本意非求不死方。徒有至人传道术，更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。
睅目知谁瞋，皤腹空自胀。慎勿困蜈蚣，饥蛇不汝放。
晴山阴雪犹在，西下东风苦高。眼贪白鸟孤没，耳怕哀猿数号。
逶迤三径带重肖，心眼经营念厥初。问俗只须无事治，僝工适际有年书。雪融趁急栽花柳，春到随宜辦果蔬。最喜城隅便来往，不嫌左走费台舆。
炉香昼永龙烟白。风动金鸾额。画屏细展小山川。睡容初起枕痕圆。坠花钿。楼高不及烟霄半。望尽相思眼。艳阳刚爱挫愁天。故生芳草碧云连。怨王孙。
寻常无事信天缘，饶得憨痴满眼前。名利世间多用意，愚迷不肯学先贤。