指点烟林正午钟，亭亭楼阁有无中。
铺张翠盖松间日，扫洒红尘竹外风。
啼鸟不惊禅入定，落花无迹色成空。
解鞍暂作今宵歇，恰与云堂旦过同。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《宿江州药王寺》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词。这首诗以江州药王寺作为背景，通过描绘景物和表达心境，展示了作者在这个静谧的寺庙中所感受到的宁静与超脱。
译文：
在江州的药王寺，指点烟林正午钟，
亭亭楼阁展现了有无之间的精妙。
铺张的翠盖映照着松林中的阳光，
扫洒红尘，竹外的风轻拂。
啼鸟们并不惊扰禅定的心境，
落花无迹，色彩渐渐消散。
解开马鞍，暂时歇息今夜，
与云堂的曙光恰好相遇。
诗意和赏析：
《宿江州药王寺》通过描绘江州药王寺的景物和表达作者的内心感受，表现了一种超脱尘世的宁静和心境的平和。
首先，诗中描绘了寺庙的景物，如翠盖、松林、红尘和竹外的风。这些景物以细腻的笔触展示了自然界的美好和宁静，使读者感受到一种与世隔绝的氛围。
其次，诗中提到了禅定和解鞍，表达了作者追求心灵宁静和超脱的心愿。啼鸟不惊、落花无迹，揭示了作者心境的宁静与超然，融入了自然和禅宗的思想。
最后，诗中的云堂旦过表达了作者在这宁静的寺庙中与黎明相遇的意象，暗示了一个新的开始和希望。
整首诗以婉约的笔调和细腻的描写，将自然景物与内心感受相融合，传达了一种超脱尘世、追求心灵宁静的境界。读者在阅读诗词时，可以感受到诗人在寺庙中的宁静与超然，以及对禅宗思想的追求。
猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。暮云连极浦，急雨暗长汀。
政恐崖州如有北，却应未肯受谗夫。
六合天人竞散花，坐惊门地亦清华。川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜。秀发园林春万里，寒生楼观月千家。待看阳律还暄早，破润乘凌见翠牙。
休向千峰过好时，白云高卧趣还卑。涂中无限未归客，不待相依更待谁。
鼎戒少汁熬，琴忌大弦急。人惟广斯胖，道亦巽者入。身行栈百折，目送塔九级。今日觉昨非，与过宁不及。我池鱼洋洋，我牧牛湿湿。何能苗助长，但勿井多汲。砚蜍清晓冰，瓶笙永宵泣。炊冥儿欢呶，酿恶婢羞涩。家山薄言归，田舍随意葺。君看十八侯，谁数达与吸。
君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。咿喔天鸡鸣，扶桑