一圆灵寂本清真，谁向苍浪更问津。
欲说西来无见处，奈何言句亦前尘。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《宿黄蘖听彬长老谭禅》是宋代蔡襄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一圆灵寂本清真，
谁向苍浪更问津。
欲说西来无见处，
奈何言句亦前尘。
诗意：
这首诗词通过描绘一个夜晚的场景，表达了诗人对清净宁静的追求和对世俗纷扰的反思。诗中的"黄蘖"指的是一种植物，它象征着纯洁和宁静的境界。诗人通过与黄蘖相宿，表达了他对心灵的净化和对禅宗修行的向往。诗人借夜晚的寂静，表达了对世俗繁杂的远离和超越的渴望，进而反思人生的无常和世俗的虚妄。
赏析：
这首诗词以简洁的语言和深邃的意境展示了禅宗的核心思想。诗人通过描绘黄蘖和夜晚的静谧景象，呼应了禅宗寻求内心平静和解脱的理念。"一圆灵寂本清真"表达了对禅宗修行中心境界的追求，强调内心的纯净和宁静是真正的境界。"谁向苍浪更问津"表达了对世俗繁忙和纷扰的拒绝，以及对超越世俗追求的坚定态度。"欲说西来无见处，奈何言句亦前尘"表达了禅宗修行者难以言传他们体悟到的真理，无论是过去还是现在的言辞都无法完全表达禅宗境界的真实。
整首诗词以简练的文字和深沉的意境，展示了禅宗修行者对超越世俗、追求内心平静的追求。通过与黄蘖相宿，诗人表达了对纯洁和宁静的向往，以及对世俗烦扰的超越。这首诗词具有禅宗的哲理思考和超越尘世的追求，表达了诗人对内心境界的追求和对人生意义的思考，给人以静心思考的启示。
青禽生上弄毛衣，飞来檐头唤不归。清景每於诗裹见，羁愁惟到海边稀。僧回古殿山礬落，客散风斋蝙蝠飞。独得青山已惆怅，此情犹是片时违。
觚棱挂晓日，浮鹢违都城。今代朱伯厚，勇去投簪缨。津津眉睫间，不见离别情。问之何能尔，内重外物轻。声利诱一世，漏尽犹夜行。岂不厌逐逐，无由息营营。若人著眼高，不受世网缨。奋身许国久，艰险亦饱更。乘传上蚕丛，拥旄到龙廷。中朝豹尾班，讵可欠老成。一旦念丘园，拂衣
绿锁窗前双凤奁。调朱匀粉玉纤纤。妆成谁解尽情看。柳转光风丝袅娜，花明晴日锦斓斑。一春心事在眉尖。
秋来病体费支吾，深闭柴门卧草庐。药裹多寻医者问，酒樽寖与故人疏。时须勉强陪来客，未免辛勤答远书。此外儒生真气习，简编犹欲趁三余。
月浸芙蕖，冰壶天地波凝碧。太平歌舞醉东风，花市人如织。桃李一城春色。玉梅娇、闹蛾无力。粉围红阵，灯火楼台，绮罗巷陌。乐事还同，遨头引领神仙客。高烧银烛照红妆，香雾穿瑶席。款款檀牙细拍。醉金尊、东方未白。传柑相遗，探茧争先，明年今夕。
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。