颍水纤纤清露石，仙翁於此买烟村。
唐朝三百盛冠盖，丞相几家馀子孙。
耀世文章虽已远，传家清白至今存。
由来人物能相继，又见芝兰秀一番。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《素风堂》是宋代诗人郑獬的作品。这首诗以自然景色和历史兴衰为背景，表达了对传统文化的赞美和对历史传承的思考。
诗意和赏析：
诗中的第一句描绘了清澈纤细的颍水和清新的露石，展现了自然的美好景色。接着，诗人提到仙翁买烟村，这里暗含了仙人离世后仍然留恋尘世之事的意象，进一步强调了人世间的短暂和无常。
接下来的两句描述了唐朝盛世的辉煌，指代了唐代文化的繁荣和政治的富强。丞相的家族也被提及，暗示了世代显赫和家族传承的意味。
然而，随着时间的流逝，耀世文章已经远去，但传家的清白品德一直保持至今。这表达了诗人对过去辉煌时代的怀念，同时也强调了对传统价值观和道德观念的重视。
最后两句表达了传统人物的相继出现，同时又见到芝兰的盛放。这里的芝兰象征着文人才华和高尚品德，诗人通过这句话表达了对后世人才的期待和对传统文化的传承。
总体而言，这首诗以自然景色和历史兴衰为背景，通过对过去盛世的回忆和对传统文化的赞美，呈现了对传统价值观和道德观念的思考，同时也表达了对后世人才的期望和对传统文化传承的希冀。
天教梼杌降家门，骨肉荆榛不可论。赖是本支调护力，若敖不馁怙深恩。
炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。此苟无所受，彼莫能相仍。乃知物性中，各有能不能。古称怨报死，则人有所惩。惩淫或应可，在道未为弘。譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。宜当委之去，寥廓高飞腾。岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
最是一年秋好处。橘绿橙黄，半带金茎露。翠幕珠帘开紫府。五云深处台星聚。昨夜玉皇传诏语。闻道君家，勋业高前古。赐与金丹并玉醑。
草荒树密路三叉，下马来寻日色斜。顽石呜呼都作字，冬青憔悴未开花。夜台不敢留真姓，萍梗还来酹晚鸦。牡砺滩头当日客，茫然隔世数年华。
素璧徐升天宇闲，连峰积雪苍茫间。楼台是处可见月，无此巉巉群玉山。
此香堪笑又堪悲，刚把愁肠说向谁。冶父山前曾落节，午钧之重一毫釐。