幽事随人撰，兹行亦屦逢。
饭多依钓艇，宿喜近僧钟。
野水连秋暝，溪烟急晚舂。
诚斋题石老，细读得从容。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《宿奉圣寺下》是宋代诗人方岳创作的一首诗词。它描述了诗人在奉圣寺下宿落的情景，并在诗中表达出对自然景色和禅意生活的赞美和感叹。
诗词中没有提供具体的原文内容，所以我无法提供中文译文。但是我可以为您解读诗词的诗意和赏析。
这首诗词通过描绘一系列景物和情景，展现了诗人在奉圣寺下宿时的心境和感受。诗人用淡泊的笔触表达了对幽静事物的观察和体验，将自然景色与禅修生活相结合。
诗词开篇写道“幽事随人撰”，表明诗人将自己的心境与周围的景物相融合，以一种随性的方式记录下来。接下来的两句表达了诗人在宿落时的日常生活，他在钓艇上进餐，夜晚时分又感到宿落靠近僧人敲击的钟声，这些平凡而幽静的场景给人一种宁静和安详的感觉。
接着，诗人描绘了野水和溪烟，暗示了秋天的气息和夜晚的渐近。他运用了连字句的手法，将野水和溪烟联系在一起，形成了自然景色的连续流动感。这种描绘方式不仅展示了诗人对自然景色的细腻观察，还给人一种诗意的感受。
最后两句“诚斋题石老，细读得从容”，表达了诗人在宿落期间的闲适和心境。诗人可能在宿落的地方看到了一块刻有题字的石头，他以诚实的态度去阅读这些字，体会其中的含义和感悟。这种从容和细读的姿态显示了诗人的文人情怀和对精神寄托的追求。
总的来说，这首诗词描绘了诗人在奉圣寺下宿落时的幽静生活和对自然景色的感悟。通过细腻的描写和随性的写作方式，诗人将自然景物与禅修生活相结合，表达了对宁静、自然和内心平静的向往和赞美。
滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。
阴阳内感相交结。有铅汞、分八卦罗列。金鼎炼黄芽，正一阳时节。子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。通彻。这玄关、深奥难轻泄。因师指诀幽微，把金丹大药，将来分说。捉住虎龙精，自然日月。造化天机人怎晓，换俗骨、永无魔折。超越。望仙都稽首，朝元金阙。
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
药产西南坤地，金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。