松雨时复滴，寺门清且凉。
此心竟谁证，回憩支公床。
壁画感灵迹，龛经传异香。
独游寄象外，忽忽归南昌。
宿法华寺
松雨时复滴，寺门清且凉。
此心竟谁证，回憩支公床。
壁画感灵迹，龛经传异香。
独游寄象外，忽忽归南昌。
中文译文:
在法华寺过夜
松树悠然雨滴飘洒，寺门清凉宜人。
这心灵到底能有谁来证明，只好躺在支公的床上休憩。
壁画中有着感灵的迹象，佛龛中的经书传递出异香。
独自漫游的身影渐行渐远，忽然间却又回到南昌。
诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人崔国辅创作的，通过描绘在法华寺过夜的情景，表达了诗人对寺庙的景致及心境的抒发。
诗人以雨滴、清凉的寺门、壁画和龛经传来的异香等自然和宗教元素来勾勒法华寺的景象，营造出一种宁静清幽的氛围。松雨间歇滴落，为整个场景带来了一丝清凉和安宁。
诗人表达了自己对生命的思索。他问自己，这颗心到底能有谁来证明它真实存在的意义和价值。这种思考并非肉眼所能触碰的，只能通过内心的沉思来领悟。
支公是唐代传世禅僧，他的床被诗人用来象征回归自心的寄托。在法华寺的宁静环境中，诗人找到了内心某种程度的安宁和平静，将自己归于支公的床上安憩，寻求某种心灵的满足。
壁画和佛龛中的经书是法华寺灵性的象征。壁画通过简陋的线条流露出灵动之感，佛龛中的经书传来异香，令人沉浸在宗教的氛围中。这些元素一方面表达了诗人对佛法的敬仰，另一方面也是诗人对人生意义的思索。
诗的最后两句表达了诗人孤独漫游世间的心态。他独自一人游离在世俗之外，渐行渐远，但又突然回到了南昌。南昌是诗人故乡，这里既代表了对故土的思念，也象征了诗人归于现实生活中的喧嚣纷扰。
整首诗以简洁而明快的语言，表达了诗人对一种心境的追寻和内心的思考。通过法华寺的景象和诗人的感受，传达了对宗教信仰和远离尘嚣的向往。同时，诗中也蕴含了对生命意义的思考和对归属的矛盾心态的描绘。
美人昔别动经年，几见娄江夕月圆。怪底清尘成此隔，每怀诗句向谁传。桃溪日暝垂丝坐，草阁秋深听雨眠。安得百壶春酿绿，寻君还上木兰船。
学向勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。
日落大堤杨柳明，栖乌也复可怜生。若待清明花似雪，风光多属上林莺。
雨余灯火坐茅齐，此夕田家有好怀。造物心终扶畎亩，苍生命已堕颠崖。燕山漕粟初航海，浙水移家半人淮。贞观三钱谁复识，拥衣数起望台阶。
万灵通有感，臧否在名人。志诚昭明德，清净见於真。奉道惟恭谨，修持原本因。广将求利益，苦乐救生民。
至诚动天，中贯三极。堂堂南阳，继以魏国。山岳鼎震，江河釜溢。群生失宁，乃见人杰。大义既信，人纪复植。于晦冥中，揭以日月。操固汉贼，敌祝宋祜。万段之磔，吾耻未涤。不共戴履，矧肯屈膝。祁山屡却，淮陇迭出。非不拙沮，之死靡易。我观史册，二公与匹。功虽不同，心则如