远公招隐处，宿我上方云。
夜永地只出，谷虚天籁闻。
挑灯过雁尽，得句晓窗分。
不寐关何事，幽栖意自欣。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《宿东林寺》是宋代诗人陈杰的作品。这首诗描绘了诗人在东林寺宿处的情景与感受。
诗人自称"远公"，这是对自己的谦称，表示自己远离尘嚣，拥抱隐逸生活的愿望。他在东林寺找到了宁静的居所，这里高处云雾缭绕，给人一种超脱尘世的感觉。
夜晚渐深，诗人一直待在这里，不出寺庙的范围。虽然地面上的夜色漫长，但他能听到远处谷中虚空的天籁之音。这样的景象让他心生赞叹，感叹大自然的美妙与神奇。
夜幕中，诗人点亮灯火，看着候鸟飞过，一直到它们全部离去。在这样的宁静环境中，他能够品味每一个黎明的句子，并通过窗户欣赏到朝阳的曙光。这些景象使他更加陶醉，心中充满喜悦。
诗人在这样的环境中无法入眠，他不再被世俗之事所困扰，享受着幽静的栖居。他的内心充满自得和满足，对于这种幽居的生活充满了欣慰与喜悦。
这首诗以简洁的语言描绘了宁静的东林寺景象，表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然美妙的赞叹。通过对自然和内心的观察，诗人传达了对宁静、自由与满足的追求。读者在品味这首诗时，也可以感受到大自然的宁静与美好，以及远离尘嚣的隐逸生活所带来的心灵愉悦。
到处笙萧鼓笛中，诗人随分得春风。提壶处处差监酒，布谷朝朝讲劝农。
生人有恒道，衣食固其须。裁足谅已难，况复求赢余。所以古怪贤，守道甘穷居。緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。徐行岂不安，焉用马与车。掾史亦良劳，抑首畏简书。放旷山泽间，孰与从樵渔。无求恒泰然，有系还多虞。但当力为善，汲汲希舜徒。于然守故丘，庶不忝厥初。寄语马少游，斯言
宝镜颁神节，凝规写圣情。千秋题作字，长寿带为名。月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋
白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直，隔江闻夜笛。