古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。
云生紫殿幡花湿，月照青山松柏香。
禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。
谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
宿定陵寺（寺在陵内）
古塔荒台出禁墙，
磬声初尽漏声长。
云生紫殿幡花湿，
月照青山松柏香。
禅室夜闻风过竹，
奠筵朝启露沾裳。
谁悟威灵同寂灭，
更堪砧杵发昭阳。
诗词的中文译文：
古塔倚靠在人们禁足的城墙上，
钟声刚刚停止，漏声久长。
云从宫殿间升起，旗花湿淋淋的，
月亮照耀着青山和松柏的香气。
禅室里夜晚听到风吹过竹子的声音，
早晨祭祀的桌上露水沾湿了衣襟。
有谁能领悟到神灵的威严和寂静的消失，
更值得庆幸龙骨床的声音和斧凿的声响。
诗意和赏析：
这首诗以宿定陵寺为背景，描绘了一幅幽静而寂寥的画面。诗人通过对景物的描写和寺庙中的一些仪式细节，表达了对寺庙的敬重和对佛家修行之道的思考。
诗的开头，诗人描绘了古塔倚靠在禁足的城墙上，磬声初尽漏声长，暗示着庙宇的寂静与孤寂。接着，诗人用云生紫殿、月照青山来形容清幽的景象，将读者带入到了寺庙的内部。
下半部分，诗人写到了禅室里的风声和早晨祭祀的仪式。禅室夜闻风过竹，突出了诗人对修行的思索和追求。早晨的祭祀仪式，表达了对神灵的尊崇和对生命的虔诚。最后两句，“谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳”，诗人表达了对神秘的宇宙力量和过去辉煌的景象的思念。
整首诗给人一种静谧、幽深的感觉，通过景物的描写、声音和香气的联想，营造出一种超然尘俗的境界。诗人用简洁的语言，巧妙地表达了对寺庙的景象和仪式的思考，抒发了对修行和宇宙法则的追求。诗中融入了对神秘力量、宗教仪式和人生境界的思考，给人留下了深刻的印象。
风中柳絮水中萍。聚散两无情。斜阳路上短长亭。今朝第几程。何限事，可怜生。能消几度春。别时言语总伤心。何曾一字真。
鸣呼祸变稔前朝，都城千雉摧天骄。翠华北征沙漠遥，六宫万里从翚褕。我皇龙飞守宗祧，周宣汉武见今朝。问安视膳阻夙宵，位极万乘心何聊。大哉圣孝回天眷，万类革心非革面。天边驿骑急星电，传报{左马右鬼}舆涉淮甸。小臣喜极手欲抃，朝坤一夜欢声遍。遥想千官会星弁，拜舞称觞
进退两途皆曰宾，何烦坐上苦云云。低眉坐处当周物，掉臂行时莫顾人。齿发既衰非少日，林泉能老是长春。行於无事人知否，宠辱何由得到身。
我方开竹径，公肯屈篮舆。别去梦犹见，诗来锦不如。乾坤愁思里，风月醉眠馀。会卜溪桥畔，邻墙小结庐。
闻道东阳水乐亭，一经坡句万年声。我来石洞得飞瀑，谁赋新诗留美名。平地有雷鸣不断，半天无雨势如倾。欲知山水醉翁意，且请主人迟酒行。
笑谈终日任天真，和气春风自袭人。毕竟胸中无适莫，不妨一世总相亲。