古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。
云生紫殿幡花湿，月照青山松柏香。
禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。
谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
宿定陵寺（寺在陵内）
古塔荒台出禁墙，
磬声初尽漏声长。
云生紫殿幡花湿，
月照青山松柏香。
禅室夜闻风过竹，
奠筵朝启露沾裳。
谁悟威灵同寂灭，
更堪砧杵发昭阳。
诗词的中文译文：
古塔倚靠在人们禁足的城墙上，
钟声刚刚停止，漏声久长。
云从宫殿间升起，旗花湿淋淋的，
月亮照耀着青山和松柏的香气。
禅室里夜晚听到风吹过竹子的声音，
早晨祭祀的桌上露水沾湿了衣襟。
有谁能领悟到神灵的威严和寂静的消失，
更值得庆幸龙骨床的声音和斧凿的声响。
诗意和赏析：
这首诗以宿定陵寺为背景，描绘了一幅幽静而寂寥的画面。诗人通过对景物的描写和寺庙中的一些仪式细节，表达了对寺庙的敬重和对佛家修行之道的思考。
诗的开头，诗人描绘了古塔倚靠在禁足的城墙上，磬声初尽漏声长，暗示着庙宇的寂静与孤寂。接着，诗人用云生紫殿、月照青山来形容清幽的景象，将读者带入到了寺庙的内部。
下半部分，诗人写到了禅室里的风声和早晨祭祀的仪式。禅室夜闻风过竹，突出了诗人对修行的思索和追求。早晨的祭祀仪式，表达了对神灵的尊崇和对生命的虔诚。最后两句，“谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳”，诗人表达了对神秘的宇宙力量和过去辉煌的景象的思念。
整首诗给人一种静谧、幽深的感觉，通过景物的描写、声音和香气的联想，营造出一种超然尘俗的境界。诗人用简洁的语言，巧妙地表达了对寺庙的景象和仪式的思考，抒发了对修行和宇宙法则的追求。诗中融入了对神秘力量、宗教仪式和人生境界的思考，给人留下了深刻的印象。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。