行过横烟杳霭中，低低茆舍绕蒿蓬。
譍门见客僧如鹿，席地围炉火自红。
隙壁射床千里月，破窗吟纸一川风。
仆夫密劝休安枕，闻道穿窬是主翁。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《宿大贾村僧寮》
作者：李廌
朝代：宋代
中文译文：
在横云和迷蒙的中间行走，
低矮的茅舍环绕着蓬蒿。
闻到敲门声，客人见到像鹿般的僧人，
围坐在火红的炉火旁，地上铺着席子。
穿过破窗透射进来的月光，床上纸上吟唱着千里之风。
我的仆人悄悄地劝我离开安睡之枕，
听说这个穿窑而过的僧人是村庄的主人。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者在大贾村僧寮过夜的情景。诗中以简洁而形象的语言勾勒出了一个朴素而宁静的场景。茅舍、蒿蓬、炉火等元素，展现出僧寮的简陋和淳朴。诗人通过描述客人见到的僧人像鹿一样温和，以及围坐在炉火旁的情景，传达了僧寮的宁静与和谐。
诗中的"隙壁射床千里月，破窗吟纸一川风"描绘了月光透过隙缝照在床上，窗户的破损引来一丝微风，给人一种幽静而恬淡的感觉。这种景象与僧人的吟唱相呼应，营造出一种超然物外的境界。
最后两句"仆夫密劝休安枕，闻道穿窬是主翁"暗示了仆人劝诗人不要安然入睡，因为传闻中这个穿越村庄的僧人实际上是村庄的主人。这或许是诗人对僧人身份的一种暗示，同时也表达了对僧人高贵身份和智慧的敬畏。
整首诗以简朴的语言和景象，表达了作者对僧人和僧寮的景仰和敬意，展示了一种宁静、和谐的生活氛围，同时也透露出一种对智慧和高贵身份的向往和仰慕。
道人北山来，问松我东冈。举手指屋脊，云今如此长。开田故岁收，种果今年尝。告叟去复来，耘锄尚康强。死狐正首丘，游子思故乡。嗟我行老矣，坟墓安可忘。
归心不可夺，千里故园春。及见市朝事，却思江海人。烟波方得伴，松月定为邻。愿结虎溪社，休休老此身。
五公稷契益皋夔，朝迹才安辄复危。始信君非讎格处，皆缘国是有摇时。高山日矫行人首，乔木时颦故老眉。莫道落南非美事，也多添得永州碑。
一花带蕊香气满，何况丛生树两行。风露益高秋雨足，请君来此撼琳琅。
紫绶苍髭百岁侵，绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧，切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。
三月江城柳絮飞，五年游客送人归。故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。