大圣不可作，立言百代尊。
开卷读且想，凛凛俨若存。
古今宁异辙，岂徒资讨论，检点作用处，圣愚从此人。
记诵不足言，为道忌多门。
杜范（一一八二～一二四五），初字仪甫，改字成己（《漫塘集》卷一九《杜成己字序》，《宋史》本传作成之），学者称立斋先生，黄巖（今属浙江）人。宁宗嘉定元年（一二○八）进士，调金坛尉，再调婺州司法参军。理宗绍定三年（一二三○），爲主管户部架阁文字。端平元年（一二三四），授军器监丞。累迁监察御史。以劾郑清之，出爲江东提点刑狱。嘉熙二年（一二三八）知宁国府。四年，迁权吏部侍郎兼侍讲，改礼部尚书兼中书舍人。淳祐二年（一二四二），擢同签书枢密院事，四年，迁同知枢密院事。五年卒，年六十四，謚清献。有《清献集》十九卷。事见清同治吴县孙氏刻《杜清献公集》卷首黄裳《戊辰修史丞相杜范传》，《宋史》卷四○七有传。 杜范诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明刻《杜清献公集》（简称明本，藏日本静嘉堂文库），并酌校《两宋名贤小集·清献集》（简称名贤集）。明本多出底本之诗及新辑集外诗，附于卷末。
《送子谨叔》是宋代杜范所创作的一首诗词。这首诗词以大圣的形象为起点，表达了立言传世的崇高价值。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大圣不可作，立言百代尊。
开卷读且想，凛凛俨若存。
古今宁异辙，岂徒资讨论，
检点作用处，圣愚从此人。
记诵不足言，为道忌多门。
诗意：
这首诗词以大圣为象征，表达了立言传世的重要性。大圣的形象象征着崇高的道德标准和智慧，它不能随意模仿。诗人呼吁我们要敬重和学习伟大的先贤，通过阅读和思考他们的著作，以感悟他们的崇高思想和行为方式。无论古今，他们所追求的道德标准都是一致的，不应该仅仅停留在理论上的讨论，而应该在实际生活中不断检点自己，将这些思想付诸实践。无论是圣人还是愚人，都可以从中受益。最后，诗人表示对这些伟大思想的记忆和传承是不足以言表的，同时也提醒我们在追求道德境界时应避免过多的门派之争。
赏析：
这首诗词通过以大圣为引子，深刻表达了立言传世的重要性和伟大思想的价值。诗人用简练而有力的语言，表达出对伟大先贤的敬重和学习的态度。他强调了理论与实践的结合，提醒人们在日常生活中要不断检点自己，将伟大思想贯彻于行动之中。诗人的表述充满了庄严肃穆之感，使人心生敬畏之情。最后，诗人以简洁的语言点明了诗词的主旨，并以句末的"为道忌多门"提醒人们避免过度争论，注重实践。
这首诗词以简洁的语言传递了深刻的思想，呼应了儒家思想中对道德追求和实践的重要性，具有较高的文化内涵。同时，它也启发着读者思考在现实生活中如何将伟大思想运用到实际中，让道德的光辉在个人行为中闪耀。
书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖，穿云润破乌纱棱。安得瑶池饮残酒，半醉骑下垂天鹏。
乡里衣冠不绝人，近天尺五只清门。论文正可簪双笔，浇舌行看赐上樽。琼玖每蒙先木李，蜩鸠方共笑飞鲲。固知贤杰当传世，下里朱陈亦有孙。
故著文书尽底围，要看江汉濯秋晖。眼明自可穷诸妄，语妙何妨为一挥。今日西州成故里，它年东阁许同归。胸中衮衮平生事，身瘦缘渠不得肥。
闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。
相思夕上松台立，蛩思蝉声满耳秋。惆怅东亭风月好，主人今夜在鄜州。
心天界限绝尘氛，廛市虽喧耳不闻。大隐从来非小隐，可须深入万重云。