国风惆怅黍离离，只有周郎五字诗。
得见大巫今索矣，可怜小子孰裁之。
心如废井凭谁汲，语到修门未可期。
此别更须留好句，梅花窗外见相思。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《送周行可》是宋代李石所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
国风惆怅黍离离，
只有周郎五字诗。
得见大巫今索矣，
可怜小子孰裁之。
心如废井凭谁汲，
语到修门未可期。
此别更须留好句，
梅花窗外见相思。
诗意：
这首诗词表达了诗人对周行可的离别之情和对他的赞赏之情。诗人感慨国家的风云变幻，黍离离的国风使人心生惆怅，但唯有周行可以五字诗的形式将此情绪表达出来。诗人欣喜地见到了大巫，也就是周行可，他正在寻求诗人的指点和启示，而诗人则感到自愧不如，对周行可的天赋和才华深感可怜。诗人深知自己心灵的干涸如废井，不知向谁寻求滋润，他的言语也无法到达修学之门，希望能有一天能够期待到有所突破。这次的离别，诗人希望能够留下一些好句，以表达他们相思之情。
赏析：
这首诗词在表达离别之情的同时，突出了对周行可才华的赞赏和对自身才华的怀疑。诗人通过国风惆怅的描绘，将离别的情感与国家兴衰相联系，表达了对国家和时代的忧虑。周行可以五字诗表达此情，显示了他的才能和独特之处。诗人在见到周行可时，对其的赞赏之情溢于言表，形容他为大巫，显示了他对周行可才华的敬佩和钦佩。然而，诗人自己却感到自愧不如，认为自己无法与周行可相比，对自己的才华和能力深感怀疑。他将自己的心灵比作废井，无法自给自足，也无法向他人求得滋润。他的言语无法到达修学之门，意味着他对能够取得进步和提升的渴望，但却难以实现。最后，诗人希望这次的离别能够留下一些好句，以表达他们的相思之情。整首诗词通过表达离别情感和对才华的思考，展现了诗人内心的矛盾和对未来的期待。
冬日何曾短，寒更有许长。红炉那作伴，白发早还乡。旧酒谁赊饮，新诗自写藏。故人思不见，独绕野梅香。
山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流。楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。
澹庵潜圣学，未许外人传。门里存衣钵，吟边可管弦。浣花宗武辔，儋耳小坡舡。绿鬓成黄壤，从今更问天。
二月和风到碧城，万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名。晚秋霜霰莫无情。
疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹，晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒，深炉敲火炙新茶。能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。
清词举世皆藏箧，美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌，四行高树拥朱门。家贫境胜心无累，名重官闲口不论。惟有道情常自足，启期天地易知恩。