亦曾讨疏寻经纶，永夜清霄习见闻。
只道多闻便是真，谁知万法皆方寸。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
亦曾讨疏寻经纶，
永夜清霄习见闻。
只道多闻便是真，
谁知万法皆方寸。
诗意：
这首诗词表达了作者对于修行证道的思考和体悟。作者曾经勤奋地探索经书和纲领，整夜沉浸于清寂的天空中修习并拓宽自己的见闻。然而，他渐渐认识到，只是纯粹的学问和博览多闻并不足以触达真理。他感悟到，万法万象都可以从自身的心中领悟和体察。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了修行者对于修道道路的思考和领悟。诗人曾经努力地追求知识和智慧，但在深夜中，他静静地仰望清澈的夜空，通过感受和体验，逐渐领悟到真理的本质。他发现，只有纯粹的学问和知识远远不够，万法万象都可以在自己心中找到答案。这种领悟超越了学识的局限，强调了内心的觉知和体悟的重要性。
这首诗词通过简洁而深刻的表达，呈现出修行者在探索修道道路上的领悟和体验。它提醒我们，在追求智慧和真理的道路上，不仅仅要追求外在的知识和学问，更重要的是通过内心的觉知和体悟来领悟万法。这种修行的境界超越了书本知识，使人能够直接从内心的平静中领悟真理的本质。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。