亦曾讨疏寻经纶，永夜清霄习见闻。
只道多闻便是真，谁知万法皆方寸。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
亦曾讨疏寻经纶，
永夜清霄习见闻。
只道多闻便是真，
谁知万法皆方寸。
诗意：
这首诗词表达了作者对于修行证道的思考和体悟。作者曾经勤奋地探索经书和纲领，整夜沉浸于清寂的天空中修习并拓宽自己的见闻。然而，他渐渐认识到，只是纯粹的学问和博览多闻并不足以触达真理。他感悟到，万法万象都可以从自身的心中领悟和体察。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了修行者对于修道道路的思考和领悟。诗人曾经努力地追求知识和智慧，但在深夜中，他静静地仰望清澈的夜空，通过感受和体验，逐渐领悟到真理的本质。他发现，只有纯粹的学问和知识远远不够，万法万象都可以在自己心中找到答案。这种领悟超越了学识的局限，强调了内心的觉知和体悟的重要性。
这首诗词通过简洁而深刻的表达，呈现出修行者在探索修道道路上的领悟和体验。它提醒我们，在追求智慧和真理的道路上，不仅仅要追求外在的知识和学问，更重要的是通过内心的觉知和体悟来领悟万法。这种修行的境界超越了书本知识，使人能够直接从内心的平静中领悟真理的本质。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。